吉良上總介提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
次日一早，次郎法師很早便從睡夢中醒來。
雖然伏見城對於井伊家的眾人而言是一處完全陌生的地方，但是遠離今川家之後，這種久違的安寧也讓次郎法師難得睡了個安穩覺。
井伊直盛被京極高政安排到了尾張，與斯波政信、山岡犬八郎、織田信長等人一同監視今川家的動向。
而這次井伊家拖家帶口的幾十號人從遠江來到了伏見，除了井伊家的家眷之外也有好幾名忠心耿耿的家臣追隨。這些人沒有知行地和俸祿，若是靠井伊直盛那點微薄的俸祿供養顯然是養不起這麼多人。
所以這些家臣需要前往尾張與井伊直盛一同為京極家效力，以此來獲取功勳和俸祿。
原本次郎法師是準備自行前往京極館應徵侍女一職，但是千賀夫人很早便起來等候著次郎法師了。
“什麼？”
“母親你也要去京極館做侍女？”
看著眼前的千賀夫人，次郎法師有些驚訝。
自己的母親雖然只是小豪族出身，但是這麼多年也算是“養尊處優”了，被人伺候還行，這跑去伺候別人怕是有些勉強了。
然而面對井伊直虎的疑問，千賀夫人確不以為然的回答道“家中有你兩個叔母操持，昨夜那名大人不是說本家的孩童也可送往伏見城的那個什麼學院去學習麼？”
“閒來也是無事，與其在這家裡枯坐不如與你一起去做侍女，好歹也能補貼家用不是？”
京極家在伏見城建立了一個規模不小的學院，學生都是各個家臣和國人眾們送來的人質。這些人很多都是家族繼承人，京極高政從小培養他們對京極家的歸屬感，這樣也能保證日後麾下家臣們的忠誠度。
學院的山長有倆名，一名是幕府幕臣楠木正虎，另外一名則是臨濟宗高僧快川紹喜。
楠木正虎是京都久負盛名的文化人，精通和歌、繪畫、書法等，在文化方面是個不可多得的人才，頗受京極高政的看重。
楠木正虎主動投靠京極高政也是希望能夠在京極家建立功勳，以此來擺脫南木家“朝敵”的惡名，所以對於京極高政的安排非常上心。
短短几年之間便把學院上下打理的井井有條。
快川紹喜則是美濃土岐氏出身，最初在妙心寺出家潛心修習佛法，是臨濟宗非常有名的高僧。後來更是坐了美濃崇福寺主持，但是由於不喜寺社內部一些僧侶不修佛道一心搞錢的行為，憤然離開了崇福寺。
離開崇福寺之後快川紹喜在各處雲遊，增長見聞。後來京極高政透過土岐賴純和稻葉一鐵的關係將快川紹喜招攬到麾下。
快川紹喜一聽是讓自己在學院教授學生，很爽快的便答應了此事。
次郎法師和千賀夫人為家臣們準備好了路上吃的飯糰，然後換了身乾淨得體的衣服便前往了本丸內的京極館。
從側門進入之後，幾名侍女給倆人搜了一下身，然後便將倆人帶到了偏院。
阿香此時正在檢閱新招入的幾名侍女，密切觀察著幾名侍女的穿著體態以及行為舉止。
京極家的侍女分為三種。
第一種是最低階的侍女，直接從領內招的良家婦女，主要是幹一些洗衣拖地洗碗的雜活。
第二種是普通侍女，主要負責京極館內院的日常打理疊被鋪床這種更為親近的活。這類侍女身份較高，一般都是京極家內部一些身份較低的家臣中選一些女眷擔任。
第三種就是高階侍女，也可以說是貼身侍女，全權負責照顧京極高政、三條夫人以及其他側室和京極高政子女的起居。
阿香最初便是這種身份，這類侍女不是靠選的，一般都是跟隨主母嫁過來的或者乾脆就是主母的堂姐妹這種，忠誠度更高而且普遍接受過一定程度
