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的變化，肌肉在緊張中急驟收縮起來。

擺在面前的是一個陶製的人頭，形象極為可怖。

只見這個人頭上長角（實則是武士俑的髮髻），二目圓睜，緊閉的嘴唇

上方鋪排著兩撮翹卷的八字須，面目猙獰可怕。有一大膽青年用钁頭在額頭

上輕敲，便聽到咚咚的響聲。

&ldo;是個瓦爺。&rdo;有人做了肯定的判斷。

&ldo;我看咱們挖的不是磚瓦窯，是個神廟攤子，磚瓦窯咋會有瓦爺的神

像？&rdo;有人推翻了以前的判斷，同時又提出了新的見解。這個見解得到了多

數人的認可。

&ldo;甭管是磚瓦窯還是神廟攤子，找到水才是正事，快挖吧！&rdo;組長楊全

義又把大家的注意拉回現實的生活中來。沒有人再去發表見解和為此大驚小

怪了。擺在面前的的確如楊全義所說，找到水才是正事。

隨著钁頭的劈鑿，鐵杴的揮舞，一個個武士俑頭、一截截殘腿斷臂，一

堆堆俑片，被裝進吊筐拉上地面，再拋入荒灘野地。

出土的陶俑終於引起了一群兒童的興趣，他們紛紛奔向荒灘撿拾俑頭，

先是好奇地玩弄，接下來便將俑頭立於荒灘作為假設的壞蛋，在遠處用石頭

猛烈轟擊。有聰明的孩子則採取&ldo;古為今用&rdo;的方針，將俑身和俑頭一起搬

到自家的菜園中，在俑的手裡塞上一根長杆，桿頭上拴塊紅布，然後再找來

破草帽，將陶俑打扮成一個活脫脫脫的看園老翁，立在院中，日夜守護菜園，

使麻雀不敢放肆地前來啃啄返青的菜苗。

在所有拿走俑頭的人們中，只有一個70 多歲的老摳作了完好無損的處

理。她把俑頭的塵埃用水沖洗乾淨後，在自己那兩間低矮灰黑的土屋裡擺上

案桌，將俑頭小心地放在上面，點燃香火，以虔誠的姿態大加叩拜。自後，

家中整日香菸燎繞，老嫗的精神日漸爽朗起來，和兒媳的吵罵也明顯減少。

正當人們對陶俑大加戲弄，損毀或膜拜之時，村南的井下發現了更加奇

特的情形。

在離地面約5 米的深處，大家發現了青磚鋪成的平面，同時，還有3 個

殘缺的弩機和無數綠色的青銅箭頭。這是地下軍陣向兩千年後的人類發出的

最後一絲訊號，兵器的出土意味著對磚瓦窯和神廟兩種推想的徹底否定。隨

之而來的應是一種更切合歷史真實的構想誕生。可惜，這裡沒有人再去理會

這最後的訊息，更沒有人再圍繞這稍縱即逝的訊息去思考些什麼了。讓眾人

欣喜和激動的是，儘管沒有找到地下水，但卻找到了碩大的青磚和銅器。本

世紀20 年代，驪山腳下的秦始皇陵周圍，不斷有秦磚在農民的耕作中出土。

這些刻有精巧圖案的秦磚，引起了官僚、軍閥以及小姐、太太們的興趣，從

而興起一陣搶購秦磚之風。偽陝西省省長宋哲之，曾用一塊秦磚一斗麥的高

價，搜購了一汽車秦磚拉往省城。農民們並不知道秦磚漢瓦的文物價值，見

搶購之風興盛，便好奇地四處打聽和猜測，最後一致的結論是：用秦磚作枕

頭，可以避禍免災，延年益壽。對於今天正在打井的農民來說，磚層的出現

自然是個喜訊。儘管一時還不能辨別是不是秦磚，但畢竟是古代的東西，先

拿回家做成枕頭試驗一陣子，再做好壞真假的結論，則是最明智