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對古代的知識,卻不能不尊敬。“

方孝孺面色凝重,沉聲道:“上古之書,乃天下之大成,讀書必有收穫。唐太宗有一句話:“用青銅做鏡子,可以使人穿上衣服;用古代做鏡子,可以知道盛極而衰。”

“我並非對古代的知識不敬。“

朱拓反唇相譏,高聲說道:“我只是認為,方侍講學這種東西,完全是抄襲古人的,沒有什麼新意,又要把周禮、周的井田制度復原,用以前的規則來管理自己的子民,豈不可笑?“

方孝孺罵了一句:“這是世間的真理,縱使過去一千年,也有可供參考之處!“

“那可不是這麼回事!”

朱拓冷哼道:“道無一,道之千百,萬物皆有變化,萬物皆有變化。天地間一切事物的變化,都是由人的意願決定的。”

“人要遵循自然法,要有規則。而不是你這個貪生怕死的書呆子!”

朱拓的話很嚴厲。

這簡直就是在罵他傻|逼。

方孝孺面色凝重,朱拓的學說對他的信念造成了極大的衝擊。

上次在朝會上,因為事情發生的太快,他根本沒有時間去思考,被朱拓辯了個正著。

然而他方孝孺,飽讀詩文,又拜了大儒宋濂門下,被世人奉為榜樣,豈會輸給朱拓這種無知小兒,當即喝道:“大道一條,萬民心中皆有一種範本,不容你褻瀆!”

朱拓道:“孔子為周禮操勞了一輩子,什麼都沒有做,他死的時候,又說什麼禮教崩潰了?“

“天下那麼多的讀書人,都沒有能夠將周王朝的體制復原。歸根結底,還是周代的體制才是最合適的,一個人若是不能順應這個時代的趨勢,就會被這個世界所淘汰,明白了吧?“

古人相信,世間只有一個真相。這是天地之間,最基本的道理。

於是,數千年來,不知道有多少文人墨客,在尋找著這一條真理!

但想要找到它,卻是千難萬險,很多大學者都在拼命地尋找,卻始終沒有找到答案,反而讓很多人發狂。

南宋朱熹出現,為儒家指明瞭“以物為本”的黃金道路,而程朱學派的另外一位大師程頤,則對此作了詳細的說明。

日格一件,明天再一件事,一旦融會貫通,便可得天地之道。”

現在好了,所有的文人墨客都有了一個清晰的方向,不用再在格來格上到處亂跑。

秦漢時代的儒家,都會騎馬,會騎馬,會看書。

到了明朝,那些儒家的武士們,一個個都是弱不禁風,一看到兵器,就能認出自己的刀法和劍術。看了三天三夜,他似乎已經知道了竹子的成長方式。

整天說大話,說得天花亂墜。

“周禮會為何消失?“

方孝孺又說了一句。

朱拓的這番言論,讓他想到了一件他從未想到的事情--世間萬物皆有其規則,人要遵守它,不要違背它。

那麼,怎樣才能遵守自然法則?

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