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有物品互換的行為，就存在貨幣價值，我們很樂意幫你們弄一套貨幣系統。”
經濟學家錯愕地看著這個社會學家：
“你就不怕人家的經濟體系，比咱們人類要高明得多？你這毛遂自薦，不怕打臉嗎？”
三天後，交流視窗上有了回覆：
“謝謝。我們的確有物品互換的行為，可是這種行為發生的機率微乎極微。”
“沒了？”
經濟學家、社會學家，你看看我，我看看你，並且等了半天，仍然不見有下文。
“幾乎不進行物品互換？它們是怎麼過日子的？”
經濟學家覺得太不可思議了。
“能向我們描述一下，你們月國的民眾，是如何實現物資的攝取嗎？”
社會學家打出這番話後，正準確敲下回車鍵傳送出去，一旁的經濟學家馬上喊了一聲打住，並道：
“加上一句：能不能回覆快點？別讓我們三天等一次回覆！”
社會學家於是加上一句：
“我們雙方的交流，能一次性交流完，再下線嗎？”
三天後……
經濟學家直接跳了起來：
“它們一點也不尊重我們，這分明是在捉弄我們啊！”
社會學家也有點生氣起來，可是看到對方的回覆後，馬上就改變了態度。
只見對方回覆道：
“經上級批准，同意向你們描述我們月族人，日常物資的攝取過程。每天，我們月族人會把明天需求意願，輸入意願系統裡。意願系統有五大類目：衣、食、住、行、精神世界。第二天，就會有專員，把需求物資送上門，把需要的出行安排好。另外，我們的交流不可能一次性完成。”
“意願系統？”
看到這個，社會學家和經濟學家，即震驚又好奇。
“他們好像不需要工作？只要有這個意願系統，要吃、要用，只管往裡面填，反正第二天就會實現，多好！”
經濟學家用不可思議的語氣說道。
社會學家默不作聲，而是把他自已，代入到了這個意願系統裡，嘗試檢驗一下這個系統的可行度。
“咦，結婚生子，該填哪一類目？還有你說的工作，又該填哪一類目？”
社會學家代入自已後，還真發現了疑惑之處。
於是，他把這兩個疑惑點，輸入到交流視窗裡，讓對方告訴他如何操作。
又是三天後！
被三天等待憋出火的經濟學家、社會學家，正要發火，結果對方的回覆，卻生生地把他們的火氣壓制了回去：
“我們不結婚。”
“不結婚？”
社會學家驚訝極了：
“他們不需要結婚，還是不用結婚？”
“難道他們在繁衍方面，只透過咬嗎？”
經濟學家詫異地道。
這是鑑於月族人體內的失狂病毒，發作時要咬人而等出的結論。
“可那樣一來，誰給它們來咬？東林人被它們咬完、傳染完後，難道是要對咱們地球人類……？”
社會學家的這個猜測，太可怕了：
“要真是這樣，這些月族人天生就具備攻擊性質啊！它們的攻擊是寫在繁衍基因裡去的。”
“不會吧？”
聽到社會學家這樣一分析，經濟學家也嚇了一大跳：
“那這樣……這樣，這些月族人就是個禍害啊，必須驅除出地球，或者把它們消滅乾淨。”
經濟學家想了想，說道：
“關於不結婚問題，我覺得在它們月族人裡面，有可能不代表跟生育相關。要是它們的繁衍都靠咬來傳染，傳染成自
