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原因，雖然因為政治上的原因沒有正面譴責列強，但對國人的憤愧表示理解，唯北方軍政府政府令有強調重視&ldo;友邦之親善&rdo;一句。
&ldo;抵制日貨！&rdo;這是社會各界首先發出的聲音，也是一下子在神州各地展開的共同行動。既是憤怒的宣洩，也是一種姿態的表示，更有很多人認為抵制日貨，制裁日本，能夠起到打擊日本經濟、削弱日本軍事力量的作用。當憤怒把民族情緒點燃之後，主動也好，被動也好，有作用也好，無作用也好，實際上已經都不重要。重要的是，在這樣令人憤慨的時刻，每個人都需要、也必須以各種方式表明其立場和態度。於是，抵制日貨的浪潮，頓時席捲中國乃至世界有華人所在的各地，&ldo;抵制日貨&rdo;浪潮成了報導中國局勢的背景之一。
駱羽杉拿著報紙，皺緊眉頭看著上面的報導：在凌州，那些敢偷偷模摸賣日貨的店主，受到由&ldo;反日協會&rdo;自己任命的中國&ldo;警察&rdo;的嚴厲懲罰，哭哭啼啼地被關進臨時設立的監獄；
這些不愛國的商人嚇得說不出話，跪在&ldo;反日協會&rdo;審判者面前不停地磕頭求饒。&ldo;審判員&rdo;處以罰款，懲罰他們賣日貸的罪行，&ldo;罰金&rdo;高達五千銀元。凡是被處以罰款而稱無力支付的店主，就被押進&ldo;反日協會&rdo;的監獄，讓他們在裡面挨餓。這種怪異的審判，以各種方式出現，公然違法的行為卻在各地得到中國公眾輿論的支援‐‐人類四分之一民眾的輿論支援。
成千上萬的城市與鄉鎮，愛國者匯成了一個整體，發出如下神聖的誓言：對著我們的祖國，對著我們祖先的陵墓，我們發出莊嚴宣誓，只要我們活著，就永不使用日貨。如果違反誓言，老天可以懲罰我們，別人可以處死我們！
英文報紙上也刊載著全世界的唐人街紛紛抵制日貨。
加拿大安大略省溫莎的白人，吃驚地看到四百名加拿大華人採取波士頓&ldo;茶葉黨&rdo;同樣的舉動，集中價值六千美元的日本茶葉、絲綢和海鮮，澆上汽油，由溫莎德高望重的華人領袖發表鄙視日本的演講，然後點燃柴堆；太平洋之岸，美國航運公司高興地看到日本公司不得不取消了中日航班，而自己則多了生意機會。
英文《時代》報導，提供了更生動的畫面和細節：
慷慨激昂的積極分子在嚴厲斥責，被處罪、被關押的商人們在無奈地哀求；大批人們在神聖宣誓……這些發自民間的聲音，與南方軍政府政府無聲的支援、日本公使館發來的電函，指責政府姑息、譚少軒緊張調集軍隊的步伐和無數個不能安眠的夜晚，混合在一起，渲染出了這一年夏季中國的悲情和激憤。
&ldo;我認為，民眾的憤怒是必然的。&rdo;譚少軼來拜訪，交給駱羽杉一本《中國近時外交史》：&ldo;這是最近幾個書店聯合出版的一些與日本有關的書籍。這本《日本併吞滿蒙論》由日本細野繁勝撰述，我們翻譯出版這樣一本鼓吹日本應該佔領滿洲和蒙古的書，是想藉此向國人發出警示。
駱羽杉請譚少軼坐下，青兒端上茶水，駱羽杉開啟了書來。&ldo;日本人野心大暴露&rdo;這是該書廣告的標題。上面寫道：&ldo;著者的意思：中國並非國家，乃是萬惡所歸的下賤劣種。所以本書的結論，對全中國應歸列國共管，滿蒙則應歸日本佔領。但是它怕列國妒忌，於是假借滿蒙對列國開放之名以售其jian。接照歷年日政府宣告滿蒙歡迎外資，及最近田康莊在美所宣傳，更足證明著者所云，非一人之見解，實為日本之國策。
我素視和平如生命，目戰爭為罪惡的中國民眾啊
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