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很尷尬——一群白人僱傭軍藏在總統府裡。這樣，也就不能表示他們自己是為了政治原因而打的，並且在遭到反擊時沒有退路。那麼，你們的人，那個流亡者，在政變發生後他能帶領這樣一個支援部隊進去嗎？或者說，他能立即在首都集合起他們嗎？”
“我想，這是我們要考慮的事情，”恩丁執拗地說，“我們問你要的是一份用軍事術語寫的發動和完成攻打總統府的計劃。”
“這我可以辦到，”夏農毫不遲疑地說，“不過，準備工作，制訂計劃、招兵、武器彈藥，這些事情怎麼辦？”
“你也必須把這些事情考慮在內，白手起家，然後去奪取總統府，殺死金巴。”
“必須殺死金巴嗎？”
“那自然，”恩丁說，“幸虧他早就把能成為對手的人都除掉了，那些人有足夠的獨創精神，或者很有頭腦。因此，現在他是惟一能重新集結軍隊，組織反攻的人了。他一死，就再不能向老百姓施催眠術，使他們屈服了。”
“對，他一死，那個符咒也就一塊兒完了。”
“那個什麼？”
“沒什麼，你聽不懂的。”
“我聽聽看。”恩丁冷冷地說。
“這個人有一種符咒，”夏農說，“或者至少老百姓相信他有。那是一種強有力的防身術，是神靈賦予他的，使他免受敵人的傷害，保證他戰無不勝，保護他不受攻擊，確保他長生不死。剛果的西姆巴人相信他們的頭人皮埃爾·穆雷雷也有這種符咒。他對他們說能把符咒傳給他的支持者，也使他們長生不死。他們相信他，認為子彈會像水一樣從他們身邊流過。他們成群地向我們擁來，那些對大麻葉和威士忌上癮的人沒有想到會發生爆炸，他們像蒼蠅一般死去，可是依然擁過來。金巴也有這樣的符咒，只要老百姓認為他是長生不死的，他就是長生不死的了，因為誰也不敢動他一個指頭。可是一旦他們看見他的屍體，那個殺死他的人就成了他們的領袖，因為那個人的符咒更厲害。”
恩丁驚奇地凝視著他。“真是那麼落後嗎？”
“這並不算怎麼落後，為了自己特殊的目的，我們不也一樣有護身符、聖靈遺物，裝模作樣地去求神保佑嗎？不過我們把這叫做我們的宗教，而把他們的那一套叫做野蠻人的迷信。”
“那沒什麼，”恩丁高聲說，“如果是那樣的話，必須殺死金巴的理由就更充分了。”
“這就是說，當我攻打總統府時，他必須在裡面，萬一他到腹地去就不行了。如果他仍然活著，那麼誰也不會支援你扶植的人。”
“他通常是在總統府裡的，有人告訴過我。”
“不錯，”夏農說，“不過，我們必須要吃準。只有一天他絕不會外出，那就是獨立日，在獨立日前夜他睡在總統府裡，這是毫無疑問的。”
“什麼時候是獨立日？”
“三個半月以後。”
“在這段時間裡能制定一個方案嗎？”恩丁問。
“能，如果運氣好的話。我想起碼可以剩一二個星期。”
‘可是現在還沒有一個方案哩。“恩丁說。
“是的，不過，如果你們想在總統府裡換一個新人，那麼從外面打進去是惟一的辦法。你是否想讓我擬一個從頭至尾的完整方案，包括估計經費和時間表？”
“對，價錢是非常重要的。我的……呢……我的夥伴想了解他們得付多少錢。”
“好吧，”夏農說，“這份方案值500 英鎊。”
“已經付給你500 英鎊了。”恩丁冷冷地說。
“我拿的是到贊格羅去執行任務和寫一份該國軍事情況報告的錢，”夏農回答，“你要的是一份新的報告，完全超出了你原先告訴我的那些簡況。”
