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，唯阿相處。
人之所畏，不可不畏；畏而敬之，是而無畏。
荒兮蕪兮，其未央哉；眾人熙熙，如亨泰牢。
蕪兮荒兮，如嬰胎焉；眾人攘攘，似登春臺。
乘兮秉兮，我獨迫逃；眾人聚聚，若入玉心。
秉兮乘兮，我獨逍遙；眾人號號，使俠瀛洲。
窈兮寂兮，昏昏昭昭；寂兮窈兮，察察悶悶。
若忽若晦，似無所智；若頑若鄙，貴求於母。
第二十一章：
孔德之容，唯道是從；道之為物，唯恍唯惚。
其極無外，無外而在；其微無內，無內而存。
恍兮惚兮，其中有象；其象至宏，其宏極彤。
惚兮恍兮，其中有物；其物至寵，其寵極雄。
杳兮冥兮，其中有精；其精至真，其真極信。
冥兮杳兮，其中有微；其微至妙，其妙極靈。
幽兮默兮，其中有亮；其亮至光，其光極芒。
默兮幽兮，其中有爛；其爛至輝，其輝極煌。
自古至今，其名不去；以閱眾甫，以此善哉。
古以德道，通於無極；今以道德，遍於無量。
第二十二章：
曲全枉直，窪盈敝新；少得多獲，抱一為天。
不自見明，不自是彰；不自伐功，不自矜長。
夫惟不爭，天下莫爭；委屈誠全，誠全道歸。
聖人明理，達事程全；全之求全，道之圓然。
第二十三章：
飄不終朝，漂不終日；希言自然，孰語善哉。
道者同道，德者同德；同道得道，同德得德。
天地以敬，萬神俱守；百姓以敬，萬民供資。
聖人明道，不辭天地；百姓達理，不絕萬物。
第二十四章：
躋者不立，跨者不行；自見不明，自是不彰。
自伐無功，自矜無長；其於道者，餘食贅行。
愛天樂地，循於天道；通理達情，惠於地道。
第二十五章：
有物混成，玄道而生；獨立不改，周行不殆。
寂兮寥兮，先天之父；其形健健，其狀康康。
寥兮寂兮，後天之母；其體剛剛，其態柔柔。
強名曰道，加字曰大；太大曰逝，太逝曰遠。
太遠曰邇，太邇曰返；返而則往，往而則返。
道大天大，地大人大；域中四大，人居極大。
人太地太，天太道太；領中四太，道尊極太。
人必法地，地必法天；天必法道，道法自然。
第二十六章：
善為重者，莫於泰山；善為輕者，莫於鴻毛。
善為明者，莫於日月；善為晴者，莫於鬥辰。
善為靜者，莫於汪洋；善為燥者，莫於烈炎。
善為君者，莫於皇王；善為臣者，莫於公侯。
重為輕根，靜為躁君；輕則失臣，躁則失君。
君子終行，不離輜重；雖有榮觀，燕處超然。
是以聖人，敬天愛民；慈心開懷，博愛萬物。
天藏地遁，與神同等；普華萬民，道者德也。
第二十七章：
善行無跡，善言無謫；善計無策，善算無劃。
善閉無開，善展無放；善斂無收，善觀無察。
善易不卜，善卦不佔；善數不讀，善韻不詞。
常善救人，故無人棄；常善救物，故無物棄。
善人為師，惡人為資；不愛其師，如遇大迷。
不貴其資，雖智不慧；是為襲明，是
