第六十章 臨陣反水 (第1/2頁)

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徐勝與空真一問一答，將道智的“大功德”否定得一絲不剩，令其驚愕之餘，一時也不知道該如何反駁。

“學了幾十年的佛法，竟然連功德為何物都不知道，難怪會做下如此荒悖無知之舉。”

徐勝嗤笑一聲，繼續向空真問道：“師兄，功德何來？”

“渡己渡人。”

“何為渡己？”

“淨智妙圓，體自空寂，如是功德，不於世求。”

“何為渡人。”

“如渡己般渡人。”

所謂渡人，當然不是把對方頭髮一剃，拉入廟中拜一拜佛像就行，而是像渡己那樣讓人覺悟，掌握圓融無礙的佛法智慧，如此方有功德。

人們平常說的“行善積德”，積的其實是德行、善果，跟佛法中的功德不是一回事。

佛法，或者說佛學跟佛教是兩碼事，前者不求功利，極為純粹，後者則需要人力財力才能維持、傳播，故而兩者之間難免會起矛盾。

道智聽到這裡，便已明白俠僧這是隻論佛學，不論佛教，心中一慌，道：“等一下，我有話要說。”

徐勝不予理會，繼續道：“身為一寺方丈，你不想著恩澤周遭百姓，反而與民爭田，迫其無立身之所，只能嗟食於寺廟，又以香火編戶之策，訂立三六九等，分化百姓，令其內鬥，使富者享華榮、貧者失尊嚴，更有拒行法事、放貸逼債、見死不救等累累罪狀！”

他從袖中拿出一疊畫押按印的狀紙，砸在對方臉上：“這些都是百姓控訴的血淚，你以為百姓愚昧，隨便分點口糧就能讓他們安於現狀，但他們只是敢怒不敢言，這天下終究不是所有人都願意跪著活！”

空真想起暗訪時，那戶因為沒錢捐香火，被評為“不虔者”的人家遭受欺凌的處境，以及對方聽聞他的來意後，那張從麻木到慟哭的臉，縱然他一向為人寬厚，也忍不住咒罵道：“你這等人居然沒有畸變，老天真是瞎了眼了！”

徐勝冷笑道：“畸變是看有無順暢心意，與善惡無關，你看他在此地作威作福的姿態，便知道這位是有多麼的快活，他如何捨得畸變。”

道智怔怔地看著漫天飛舞的狀紙，尤其是上面一個個鮮紅的掌印，猛地大吼道：“刁民！全是一群刁民！我免費給他們飯吃，給他們衣穿，讓他們不必下田勞作，還想怎麼樣？一群貪婪無度、不思感恩的白眼狼！當今之世，果真道消魔長，好人難做！”

“你有什麼資格自稱好人？你身上披著袈裟，嘴裡念著慈悲，做的全是殘民之舉，看似弘揚佛法，實則壞我佛門名聲，亂我佛門戒律，曲解佛門經義，分明是混入僧寶的波旬魔徒，罪無可赦！”

徐勝一腳踢中對方腿窩，令其當場下跪，接著壓下腦袋，露出脖子，如同宰殺雞鴨。

道智頓覺大難臨頭，瘋狂掙扎道：“我為宗門推廣佛法，擴增信徒百萬，年年上繳錢糧無數，有功無過，你不能殺我，我要見道虛方丈！我要見道虛方丈！”

一道寒芒斬落，伴隨飈射而出的血泉，一顆死不瞑目的頭顱從臺上滾落，帶著因強烈不甘而顯得扭曲猙獰的面孔，站在旁邊的道慎被鮮血濺到，頓時一屁股坐倒在地，渾身直哆嗦。

臺下眾僧盡皆駭然，他們是真沒想到，對方竟然敢在眾目睽睽之下動手斬殺本寺方丈。

作為行刑者的徐勝卻一臉平靜的從袖中拿出一張名單，彷彿自己只是做了一件微不足道的事情。

“長輩有令，弟子不得不從，底層執行者的無奈我並非不能體諒，故而這類人我可以饒恕，但有三類人必須受罰，其一為殘民政策的制定者，其二為殘民之舉的指揮者，其三為見死不救的執行者，這三類人需視造成的後果來判處相應的懲罰……”

“眾弟子聽令，俠僧是要