第五十章，苦諦 (第1/4頁)

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苦諦，佛教四諦之一。

苦諦指的是生命中存在的苦難和痛苦，

它承認人類生活中不可避免地會經歷各種困難和痛苦。

人們透過理解和接受苦難，以及透過修行和覺悟，可以超越苦難並實現內心的平靜和幸福。

真下優介不是一個嚮往宗教的人，

但是一個學霸，必然會科學地對待任何事物，哪怕是宗教中的概念。

他認可苦諦的概念，承認苦難不僅能夠擊潰人的內心，並且能夠讓人具備超乎超人的韌性與力量。

但他不認可宗教中的淡薄慾望的概念，

他內心有慾望，並且這慾望恰恰是他最為堅固的信念。

為了這樣的慾望，他可以低下驕傲的頭顱，承認自己是一隻無能的雜魚，同時，他也能做到常人不能所為之事。

就比如，他晚上可以一邊睡覺一邊學習，可以以近乎自虐的方式生存。

明明他的成績足夠考東大了，可他卻依舊不放心，他要99%可以考東大的機率變為99.9%，再變為99.99%。

人生就是一場豪賭，作為瘋狂的賭徒，他已經獻上了一切。

他的失敗恥辱至極，因此，他渴望著成功。

真下優介所住的出租屋是位於學校和便利店路上的一棟民居，房間並不大，但好在裝修很溫馨，出租屋的太太性格很好。

“感覺自己越發自信起來了。”

躺在床上，縮在被子裡的真下優介輕聲喃喃道。

“如果是現在的我的話，哪怕失去了加點面板，應該也足以苟且生存了吧。”

自從獲得這個加點面板後，他一直不敢打草驚蛇，

畢竟誰也不知道這個加點面板是否是有智商的。

而經過這麼多天的觀察，這個加點面板似乎是沒有自主意識的。

但這也並不是說這樣的觀察是正確的，因為作為孤例的加點面板無法進行對照實驗。

如果再想的惡意一點，是否加點面板的出現本身就是未知存在的實驗。

作為十七年來被生活毒打的真下優介，向來不會低估這個世界對他的巨大惡意。

如果用他內心中最帶有惡意的一種觀點，

那就是他出現在東京這麼多年一切的失敗，乃至於如今獲得加點面板都不過是他人的安排。

而按照他多年流露出來的醜態，那麼這種安排帶有的惡意就無法簡單述說了。

畢竟，現實世界出現加點面板這種事物本身就非常可疑了。

“如果我是玩具，那麼我最完美的下場就是沉迷於加點面板後，在獲得最多的東西時候再失去所有的一切。

是啊，這種事情不一定會發生，但是為什麼不能把它列為一種可能性呢？

畢竟這樣的方式，也是唯一能夠擊潰我，讓如今的我徹底崩潰的一種可能。”

真下優介的眼神滿是冷漠，躺在床上的他沒有任何緊張的動作。

諾貝爾獎物理學獎獲得者楊·振明教授也認為，這個世界是存在造物者的，雖然造物者的可能性不止於生物範疇。

現實世界的真實性至今都是一個十分有趣的科學論題。

作為學霸，在解題的時候如果不考慮所有的可能性，那麼他就不足以稱之為一個真正的學霸。

他的謹慎和偏執，從本質上來說還是證明他想要的不是“最大期望值”，

他想要的是去除一切糟糕可能性的“百分百成功”。

所以，他不能把人生交付於可能性。

要考東大，他必須保證99.9999999999%的機率可以考上，極力縮減任何其他的機率，考上東大是兩輩子付