第455章 進宮面聖 (第1/2頁)
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“邪教？”
“簡直是賊心不死！他們居然還妄圖用這些無辜的孩子們作為祭品！”
“獻祭！”
“舉行那慘無人道的祭天法式？”
眾人面面相覷，失蹤孩子竟然涉及了邪教？
小胖子韓王輕咳一聲，道：“王老大人，什麼邪教之人？他們是什麼人？想要做什麼？”
王諾老爺子神情凝重，嚴肅的道：“白蓮降世，彌勒下生。”
章童震驚的道：“王老大人，您是說可是白蓮教？”
王諾老爺子道：“是白蓮教，也不是白蓮教。”
小胖子韓王懵了，呆呆的問道：“王老大人，您這是何意？”
“白蓮教，在華夏也差不多有千年歷史，影響力僅次於佛教、道教，開始創教初期，白蓮教還是一個好的教派，導人向善，其起源可上溯於東晉慧遠建立的白蓮社，與佛教淨土宗有淵源。正式創立於南宋紹興三年的，創始人江蘇吳郡沙門茅子元。”
“初期的白蓮教，崇奉阿彌陀佛，提倡唸佛持戒，規定信徒們，要向善，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。”
小胖子唸叨道：“向善，不殺生，不偷盜，不淫邪，白蓮教初期，這教義戒律很不錯啊。”
王諾道：“白蓮教因教義淺顯、修行簡便而得以傳播，教眾很多，發展很快，信徒遍佈天下，南宋後期，開始到處有人傳習白蓮教教義了，甚至遠播到蒙古族統治下的北方。”
“元朝統一華夏之後，白蓮教受到元朝朝廷承認和獎掖，白蓮教的發展進入全盛時期，廬山東林寺，和澱山湖白蓮堂是元代白蓮教的兩個中心。”
“白蓮教以“普化在家清信之士”為號召，形成了一大批有家室的職業教徒，稱白蓮道人。因其“在家出家”，不剃髮，不穿僧衣，又被稱為不剃染道人或有發僧。元代由白蓮道人組成的堂庵遍佈南北各地，聚徒多者幾萬，少者數千百，規模堪與佛寺、道觀相比。”
章童道：“白蓮教發展快了，教眾信徒多了，恐怕就開始生出妄想了吧。”
王諾老爺子點點頭道：“正是，各地白蓮教開始獨立門戶，開宗分支，白蓮教分支教派出來，生出金禪、無為、龍華、悟空、還源、圓頓、弘陽、彌勒、淨空、大成、三陽、混源、聞香、羅道等等幾十個教派分支來，信徒遍佈天下，人馬多了，錢糧多了，開始哄騙教眾信徒造反。”
小胖子韓王道：“哼，區區邪教，還想造反？”
（朱元璋，就是利用宗教為藉口，煽動教眾起義，利用多個教派，成功拿下天下，自認為明王降世，最後建立明朝。朱元璋自然知道宗教的力量有多麼可怕。他自己獲得了成功，當然不能讓別人也複製自己的成功路徑。
朱元璋登基後不久，嚴厲打擊宗教，下旨禁止包括白蓮教，彌勒教，明教在內的一干民間宗教活動。
明朝嚴厲禁止這種民間結社。）
王諾老爺子繼續道：“到了大雍朝，白蓮教各自分支依然在發展，隱藏影象、燒香集眾、夜聚暁散、佯修善事、扇惑人民，這幾十年來，白蓮教的無生教派，更是在大雍朝朝廷官員與太監裡面發展信徒，十年前，被朝廷下旨，大雍全境各省，都剿滅了一次，如今是死灰復燃？”
章童道：“十年前？”
王諾道：“是的，十年前，無生教派要組織邪惡的獻祭儀式，將四十九名生辰八字五行極陽小童二十一人，極陰者二十一人，陰陽平衡者七人，四十九名使者一起獻祭，放幹他們的血，要用這些極陰極陽純淨的血，用來召喚無生邪神降臨，以古惑信徒。”
賈環忽然插話問道：“王老爺子，小孩是要活的放血嗎？”
王諾老爺子愣了一下，道：“是
