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念和保健來說，與健身相比而言，它的內涵要寬泛得多。之前已經談到了，養生不僅僅有社會文化屬性，也有自然的屬性，應該從這兩個方面去審視它。
而有的人對養生的理解，就是掌握一下方法，比如敲打一下經絡，或者說選擇一種適合自己的飲食，這就是養生了。實際上這僅僅是養生寬廣內涵的一個區域性，我們要說的是從一個宏觀上來看養生。我對“養”的理解，“養”主要是“順應”的意思。因此可以說養生實際上是一個順應的過程。順應什麼呢？應該順應自然規律。
從這個概念上來看，首先針對目前社會上對養生存在的一些誤區，有一點大家需要明白，養生跟治病是兩回事。因為很多人錯誤地認為，養生就是治病或者養生能夠治病。其實這是不對的，養生可以防病，但不能說養生就是治病。而且不要用自己所學到的關於所謂養生的一點皮毛或一些形而下的東西，來治療你身體上的一些疾病，這顯然是不對的。
如今養生已經成為人們普遍關注的一個焦點，懂點養生是必要的。但是存在一種什麼現象呢？我可以說一個例子，我曾經遇到過這麼一位老者，大概七十多歲。他自己從市場上買了一本關於養生的書，然後按照養生書上所說的方法，結合他本人所表現出來的一些症狀，去敲打他自己的腎腧穴。結果出現什麼狀況呢？敲打的後果就是這位老者尿血了。至於說他這種情況是不是敲打經絡不好，我們在這裡暫且不提，只是說千萬不要拿著某條養生的方法給你自己胡亂治病。
還有我周圍的很多朋友跟我說，“你爺爺和你父親都是名醫，你們家一定有什麼祖傳秘方，只要把這些方子拿出來，我們就可以養生了。”我就跟他們說這種概念是錯誤的，至少在我們家沒有一張秘方，所有的方子全是公開的。而且還得因人而異。說到秘方，比如說“不龜手”，它是一個用於外科的防凍的方子，但是就中醫而言，它又是一個針對內科把人作為一個整體來看的概念。這就追究到中醫的秘方，也就是因人、因地、因時制宜，即辨證施治，因人而異。因此中醫秘方的精髓就應該體現在兩個字上——變化。
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3、通宵打麻將，吃啥都沒用
●通宵打麻將，吃啥都沒用
我周圍的很多朋友跟我說，“你爺爺和你父親都是名醫，你們家一定有什麼祖傳秘方，只要把這些方子拿出來，我們就可以養生了。”我就跟他們說這種概念是錯誤的，至少在我們家沒有一張秘方，所有的方子全是公開的。而且還得因人而異。說到秘方，比如說“不龜手”，它是一個用於外科的防凍的方子，但是就中醫而言，它又是一個針對內科把人作為一個整體來看的概念。這就追究到中醫的秘方，也就是因人、因地、因時制宜，即辨證施治，因人而異。因此中醫秘方的精髓就應該體現在兩個字上——變化。
我跟父親曾經在臨床上給我們共和國的一個元勳看過病。因為他找我父親看病已經有30年之久了，所以知道他有多種疾病纏身，而且身體始終不是很健康。但是就是在這麼一個身體狀況下，這位領導活到了91歲的高壽。這是什麼原因呢？是不是因為他工作壓力比我們小呢？這顯然不是。那是不是他吃的非常好呢？據我所知也不是這樣，因為我跟父親去他們家的時候，看到他吃的基本都是粗茶淡飯，跟普通人吃的也差不多。那為什麼他能夠活到如此高的年齡呢？究其原因實際上就是他講究規律，這也是我們中醫經常提到的， “三分藥，七分養”。
說到“三分藥，七分養”，這個“養”字應該說就是養生，就是在這種大的概念中的一個環節。我們經常會遇到這樣的事情，有兩個相同的患者，有著相同的年齡和相同的體質，找的醫生也相同，但是經過一段時間的調養，兩個人得到的結果卻是截然不同。
![[穿書]論打倒渣攻的三十六計](https://www.80zw.tw/image/36/36432/36432s.jpg)
