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的一百箱,上萬枚的功法玉簡中,試圖找尋自己想要的功法。他也不知道那是什麼樣的心法,只想找到能快速填充鴻蒙世界和璇璣世界的途徑。

他不光自己一個人找,還請蓮香和李秋嬋一起下手。

三個人辛苦了半個月,最後找到了幾枚玉簡,其中最簡單粗暴的方法,喚作“爆靈訣”。

這門功法可以歸納成一句話,那就是引爆靈石以補充靈氣,不管是火靈氣、木靈氣還是浩然正氣,它們的本質都是一樣的,那就是大量的靈能,而靈石是靈能最基礎的載體,其上還有更高能的靈脈,對於高階修士來說,可以直接將一條條的靈脈,牽引到洞天世界中;對於低階修士而言,也可以將靈石吞下去,採用爆靈訣,將其中的靈能釋放出來。

至於說靈能的不同屬性,可以透過後天引導而改變。

比如說桑子明同時開闢了璇璣世界和鴻蒙世界,而鴻蒙世界中又是木火雙系築基,這就需要浩然正氣、木靈氣和火靈氣三種不同的靈氣,如果單獨的去外界呼吸吐納,他需要同時拜入三個門派,包括仙文閣、青木門和烈焰門,否則無法採集到相關的靈氣。

這些靈氣不是滿世界都有,譬如說火湖,剛要出現就被烈焰門和仙文閣瓜分了,如果不加入宗門,很難採集到海量的火靈氣,這也正是蓮香要加入烈焰門的原因之一。

桑子明只是一個小修士,沒有那麼多分身,不可能同時加入三個門派,再者說青木門在荒谷城附近沒有分支,他要想加入青木門並不容易。

所以對來說,最好、最直接的方法,莫過於吞下大量的靈石,先用爆靈訣引爆,然後用秘法引導,將靈石中儲存的靈能,分別轉化為浩然正氣、木靈氣和火靈氣。

至於說如何轉化,那也是有辦法的,因為他已經建好了爐鼎,打好了修煉的基礎,可以用“黃道火”燻蒸,用“白榆樹”吐納,將靈石中儲備的無屬性靈氣,改造為火靈氣和木靈氣,還可以施展儒家心法,將其轉化為浩然正氣。

尤其是最後這一步,他找到了一門獨特的心法,喚作“浩然正氣訣”,可以吸納異種靈氣,轉化為浩然正氣,就連陰靈石中的陰靈氣,都能提煉和轉化出來!可惜這種轉化是單向的,無法將浩然正氣再變回去。否則他的鴻蒙世界和璇璣世界就可以互相貫通了。

找到這兩門心法,對桑子明來說太重要了!他有爺爺留下的資源,本身又是靈醫,能夠煉製培元丹和築基丹,可以獲得大量的靈石,如此一來,才能在較短的時間內,填滿九千三百丈的鴻蒙世界,再加上六千三百丈的璇璣世界,否則單靠呼吸吐納,不可能在築基修士所擁有的五百年壽限之內,將兩大世界都填滿。

第167章 三大仙音

桑子明十分開心,除了這兩門心法之外,他還找到了三種嘯音的玉簡,分別是“龍吟”、“虎嘯”和“鳳鳴”。

他仔細研究了一陣子,自己留下了“龍吟”之法,因為修煉這門心法需要有木靈根,五行木屬於東方,相對應的是東方青龍,因此青帝宮流傳的心法才叫“青龍訣”。

他將記錄“虎嘯”的玉簡,交給了李秋嬋,因為白虎居於西方,需要有金靈根,李秋嬋正好是水靈根和金靈根。

隨後,他將記載“鳳鳴”的玉簡交給了蓮香,因為蓮香有純粹的火靈根,這門嘯音需要有火靈根來修煉。東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武,朱雀就是鳳凰。

按理說,既然有四象,其中三種聖獸都有仙音傳承,為什麼最後一種玄武偏偏沒有呢?

因為小烏龜不會叫,老烏龜不想叫,神龜更懶得發出聲音。玄武居於北方,相對應的是冬天,春生夏長秋收冬藏,冬天講究無聲的潛藏。

善攻者動於九天之上,善守者藏於九地之下。不管是青龍,還是白虎

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