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荀蘇、林埅二人一開始圍著村子轉，但嘎朗村確實不大，林埅眼尖，看到一處山腳下，有處紅藍黃色塊的旗子隨風晃，月光下，多了一份詭異。
“那邊？”他指了指，
荀蘇也發現了，“走，過去看看”
穿過一片林子，這裡好似被圍住了，周圍都是紅線和彩旗，巨大的枯樹被挖了洞，用白布條緊緊裹住，荀蘇壯著膽子掀開布條，裡面是木桶或者木箱一般的容器，蓋子被封死了，開不了。
退出樹洞，周圍的樹枝上也被栓了不少大小不一的容器，
“感覺那麼像樹葬區呢？”荀蘇低聲道。
“樹葬區？”
“藏傳佛教最神秘的樹葬，只有未滿週歲而夭折的孩童，沒做過善事也沒動過邪念，才有資格安葬在此”
轉念一想，村民的嘎巴拉也有跡可循了，這麼多容器，他都數不過來死了多少孩子。
夜風一吹，彩旗飄飄，有些容器甚至隨之晃動，兩人都覺得手腳一涼，“走吧，這有點陰森”
“好”
回到小樓，抬頭便看到二樓圍欄處賞月的宗政齋。
他此時正低頭看著荀蘇，林埅知趣道，“在等你吧，我先回去了”
來到宗政齋身邊，四下無人，寂靜得很，“夜鶯，是使四鳥的人？”
“是，她是熊族的人”
荀蘇皺眉，“那個喜歡搞超自然人類生物研究的傢伙們？”
其實在宗政齋的描述裡，使四鳥四大家族乾的事兒，荀蘇最不喜的就是熊，簡直就是不把人當人，首先，他們認為使四鳥作為金烏神的後裔，就本該擁有超自然能力，但金烏神卻吝嗇的不給予他們，他們崇拜金烏，卻又忌憚金烏，只因金烏可以輕易稱為毀天滅地的‘墮世之神’
所以他們也同樣渴望實力，開始進行無人性的生物實驗，可他們更讓人意外的是，不像某些國家的人，會用別的種族的人群進行實驗，而是隻用本族人，也就是熊族自己人，親自進行各階段的實驗，即使在實驗中痛苦死亡，他們也不在乎。
“跟群神經病似的”
宗政齋掃了眼他，“準確的說，夜鶯也是參與實驗的實驗者”
“所以她才要找不老泉？”
“不老泉可以清洗他們的實驗痕跡”
只是實驗痕跡？荀蘇詫異，“不是不老不死嗎？”
宗政齋像看白痴一樣，“你以為真的有不老不死的泉水？”
“為什麼不能有？”荀蘇攤手，“你們都信奉烏鴉了”
對於他的話，宗政齋無法反駁，“我們不是宗教組織”
但也沒差吧，“那就是神話組織”，荀蘇扯嘴笑，畢竟是西方神話的一種。
嘆氣，“所以夜鶯找到了嗎？不老泉”
“不知道”
“你不是族長嗎？他們還隱瞞你啊”也不行啊兄弟，你們這族長身份，看來也沒多高貴。
宗政齋望著他，猶豫片刻，竟然抬手揉了揉荀蘇的頭髮，“族長也不是什麼誰都想當的身份，是要為了使四鳥尋出路的”
荀蘇眯眼，躲閃，“別動手動腳的”
無奈搖頭，所以這小子有可能是帝俊的轉世投胎嗎？
還是，依舊是冒牌貨。
百年前，部分指引者也曾被懷疑是帝俊的轉世投胎，但使四鳥都知道，帝俊在大戰中神魂盡毀，不可能轉世了，但使四鳥不會放過任何一個機會，他們會在指引者的獻祭，交到熊族手裡，利用他們的地下實驗基地，對其進行評估、測訓和實驗，當然這些步驟都是煎熬的，有些指引者甚至會在喚醒神識之前便死亡。
“離她遠點吧”
宗政齋留下這句話便離開了。
