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綜上所述，滿城漢墓透過其宏大的規模、豐富的隨葬品和重要的考古價值，揭示了西漢時代的社會制度和文化發展。從墓葬制度和埋葬制度、手工業發展水平、社會生產力發展水平、農業和度量衡制度以及文化藝術發展成就等方面，為我們提供了研究西漢社會的重要實物資料。
第三節 研究價值
滿城漢墓中的文物極為豐富且價值連城，其中最具代表性和研究價值的文物包括以下幾個方面：
金縷玉衣：
特點：金縷玉衣是漢代特有的喪葬殮服，由金絲和玉片編織而成，反映了漢代高度發達的玉雕工藝和編織技術。
具體資訊：劉勝的玉衣共用玉片2498片，金絲重1100克； 竇綰的玉衣共用玉片2160片，金絲重700克。分為頭部、上衣、褲筒、手套和鞋五大部分，製作精美，人力物力投入巨大。
研究價值：金縷玉衣不僅體現了漢代社會的等級制度和禮儀制度，也是研究漢代玉雕工藝和喪葬文化的重要 物證。
長信宮燈：
特點：長信宮燈設計精巧，通體鎏金，顯得燦爛而華麗。燈體上刻有銘文，是研究漢代銅器工藝和鎏金技術的珍貴資料。
具體資訊：長信宮燈高48厘米，宮女高44.5厘米，重15.85千克。燈體上九處刻有銘文，共計65個字。
研究價值：長信宮燈是研究漢代工藝美術、科技水平和日常生活的重要實物資料，其精美的設計和製作工藝也體現了漢代社會的文化藝術成就。
錯金博山爐：
特點：錯金博山爐造型精美，製作精良，爐身似豆形，通體用金絲和金片錯出舒展的雲氣紋，反映了漢代工匠的精湛技藝和獨特審美。
具體資訊：錯金博山爐高26厘米，足徑9.7厘米。 爐身圖案生動，包括山巒、神獸、虎豹等，刻劃出一幅秀麗的山景和生動的狩獵場面。
研究價值：錯金博山爐是研究漢代工藝美術、宗教信仰和審美觀念的重要物證，也體現了漢代社會的文化繁榮和藝術水平。
這些文物不僅具有極高的藝術價值，而且為研究漢代社會制度、經濟、文化等方面提供了珍貴的實物資料，是滿城漢墓中最具代表性和研究價值的文物。
第四節 銘文資訊
長信宮燈上的銘文記錄了以下歷史資訊：
燈的流傳經歷：
銘文中有“陽信家”字樣，表明燈的第一代主人是陽信夷侯劉揭。然而，由於劉揭的兒子劉中意參與“七國之亂”，叛亂平定後，王位被罷黜，家財被朝廷沒收，燈因此被轉到了長信宮。
燈的容量與重量：
銘文中有“容一升少半升，重六斤”的記載，提供了 關於燈的容量和重量的具體資料，有助於瞭解古代燈具的設計和使用情況。
燈的用途：
透過銘文“長信尚浴”可以推斷，長信宮燈原本是長信宮浴室中使用的燈具。這為我們瞭解古代宮廷生活的細節提供了重要線索。
製作與使用細節：
銘文中的“今內者臥”可能暗示了燈的使用場景或製作時的某種細節，但具體含義需要結合更多歷史背景進行解讀。
所屬者資訊：
銘文直接以“長信”命名燈具，並透過“尚浴”字樣指明瞭燈的 原始用途和所屬宮室，進一步證實了燈與長信宮的關聯。
數字資訊：
銘文中共有65個字，分佈在燈體的九處不同位置。這些數字資訊不僅記錄了燈的具體資訊，也反映了當時文字使用的特點和風格。
總結來說，長信宮燈上的銘文為我們提供了關於燈的流傳經歷、容量與重量、用途、製作與使用細節以及所
