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小羽乍來無量寺便陡生變故，還沒來得及在寺裡逛一逛，參觀一圈。當日下午，源濟領著築山和小羽登上通往後山的一條石子路。說後山有座禪院較為幽秘，輕易無人踏足，適合築山學習打坐。
中途小羽渴了，從包裡掏出只粉色的塑膠水壺，裡面裝的是齋堂中午供應的綠豆湯。說起這水壺可有年頭了，還是她讀小學一年級時，進城務工的父親回家過年捎給她的。跟著個這麼調皮的主人十年了，還沒爛掉也是奇蹟。
她可是有兩年光景兒沒見過父親了！大部分時候記不起還有這麼個人。不知他、阿珍姨和那個比她小七歲的弟弟還好嗎？換成別人，有紀念價值的杯子會擺在壁櫥裡。而對小羽這個居無定所的冒險家來說，“用”才是紀念。
聽身邊女孩咕嘟咕嘟地喝光綠豆湯，又咂吧咂吧嘴，築山眯起雙目斜掃了她一眼：“還是不明白，去奈呺灘是我們這些寺廟的內務，與你何干？”
來之前，築山終於換上本寺的僧袍。小羽現在認為僧袍是最能檢驗人的體架和氣質的試金石。寬寬大大，原本就無定型，穿出來是什麼效果完全取決於穿的人。不像襯衣西褲，對大部分男人是加分項。再回想上午見到的那倆客人，同穿參懸寺的白色僧袍，智林如乘龍騎虎，研磬似踏雪浮舟。而她身邊這倆呢？胖胖的源濟叔堪比佛堂裡供著的大肚能容彌勒佛。築山的感覺則是書生硬套空手道戰袍，沒兩把刷子還非要去跟人打擂臺。
“因為我恰好會點法術，”小羽手拿水壺，言行卻是一副仙風道骨的做派，“而你們要去降妖。就像人民警察，即便在放假期間遇上壞人壞事，也不能置之不理吧？人民培養了他，他就有這個義務。修道習武之人也一樣啊，若是少了份除暴安良、濟世利民的胸懷，那不白可惜了一身的修為？”
築山無奈地點了下頭，“你既然懂法術，我現在是要從最基本的打坐學起，你還跟來做什麼？看笑話嗎？”
前方的源濟叔轉過身，衝築山笑著說：“別跟丫頭鬥嘴，誰都說不過她。”
可不就是看你的笑話！小羽心裡想著，面上堆起高深莫測的淺笑。“築山長老這是嫌我打擾到你了？須知唸佛、靜坐、參話頭都只是手段，修行的目的是明心見性。我記得母音老人的師父、驤陸公於《證體起用之過程》中講過，境來不理，亦不起念，但不斷滅，此靜中定也。對境不惑，依然應付，動而不動，此動中定也……考考你，除了靜中定和動中定，還有什麼定？”
“還有？”
其實書裡寫的就這兩樣了，小羽故意逗他玩的。除了靜就是動，還能有什麼？
三人默默地走了一會兒。這一帶的山林較高，一棵棵巨樹枝葉茂盛還捱得很近，似乎生長的目的只是為了填滿這個三維世界。山路蜿蜒起伏，這一刻不知道下一刻會遇上什麼景觀。陌巖肯定喜歡這裡，等找到他後不如就在這裡安家吧？反正他什麼都能教，也不用擔心孩子上學的問題……
“第三樣是夢中定，”築山忽然說道，小羽還以為他翻篇了。“人的夢境固然由心生，實則不為心所主控。夢中遇到荒謬之境或見已故之人，並不會產生邏輯上的質疑，反而會隨著夢走。這就叫‘迷失’，相當於我們人生的一個縮影。”
嗯，小羽想起佛教經典中的老話——眾生原本都是佛，只因迷失自性，以妄作真，才陷入輪迴中生生世世出不來。這跟夢裡面隨著夢境走，倒是差不多的情形。
“說得好，”源濟放慢腳步，衝身後兩個年輕人說，“現實中的我們是隨著業力走，同樣無法用心力來掌控人生，但比夢中要清醒理智。若是能修得‘夢中定’，入睡後還能保持圓眀的自性，知道我是在夢中，這些都是幻像，無需害怕與驚恐，醒來後的修為也會跟著提高。”
噢——小羽深吸一
