第98章 甲骨文敘事體例 (第1/2頁)
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“呃！”
羅蘭打了個酒嗝，恰到好處的住嘴，哈哈一笑，轉移話題道：“大概就是這麼些了，所以今後我要創造（搬運）卜辭，也打算用這種方式來紀年和記事，可能會摻雜一些奇奇怪怪的東西，可不要見怪哦。”
“天才的事情嘛，本來就很難懂。”
眾人渾然不覺。
角落裡，只有伊雯在發呆。
“來來來，繼續喝，滿上滿上！”
當天晚上，羅蘭回去，借興寫了足足上百條卜辭，打算整理成文，投稿《文字》。
他前世看過《甲骨文合集》，這份資料裡面選錄80年來的殷墟甲骨拓片、照片和摹本41956片，材料還是非常豐富的。
就這麼一份東西，從無到有弄出來，弄清楚，都足以讓人研究一輩子，幾十年光陰浸淫其中了。
對於羅蘭而言，卜辭本身反倒還在其次，主要是創造（搬運）這些卜辭的方式。
現在擺在他面前的路有兩條，一條是走架空（虛構）語言學（Fial Languages）的路線，突出的就是一個率性任情，天馬行空；
該路線以伊瑟爾學派為代表，霍米爾學派為其再造輝煌。
而另外一條，則是卡特里亞學派的考古學路線。
該學派來源於考古學家尤里斯的發現，某個叫做卡特里亞島的地方，曾經誕生過原始的魔法文明，一度有可能發展成為亞特萊茵那樣的輝煌國度，只是因為地理位置不佳而夭折。
卡特里亞島也被譽為是現代符文學的發源地，奧術改革以來，很多符文學派的東西都是從那裡出來。
值得一提的是，之前羅蘭等人談及“盛宴已經結束”，並沒有把這個學派囊括進去。
這個學派靠著考古，還能時不時的出成果，殘羹剩飯養活了不知道多少專家教授。
這條路線，突出的就是一個挖字，很多學術成果都是從地裡面挖出來。
羅蘭感覺自己和這三個學派遲早會有所交集，因為伊瑟爾法師塔的夢境法術和架空學，霍米爾法師塔的元宇宙法術和虛空系統，卡特里亞島的考古學，訓詁學，歷史學，歷史語言學，歷史比較語言學等等學科非常發達。
自己要解決“搬運”過程當中的許多技術性問題，必須博採眾長，從中汲取經驗。
不過現在嘛，還是不要一下考慮那麼長遠，繼續留在這裡幾年好了。
奧維斯托符文紮根於精靈語和古精靈語，而在亞特萊茵的根源裡，精靈語又幾乎等同於魔法本身，在這裡他可以打下堅實的基礎。
羅蘭念想之間，先借引用為名，把那10405號的正面第4條，“車禍辭”給寫了出來。
然後，6051號，“逮人辭”……
3018號，“用子央辭”……
剛開始，羅蘭還“引用”一些亞特萊茵已有的歷史故事，民間傳說等等來紮根借勢。
寫到八十多條，突然奔放起來，各種武丁、商人、羌人什麼的都冒出來了。
而這，其實也是他的試探。
一個精心設計，把“本土化”和“照搬”比例設定在一定比例的精心試探。
一百二十多條，戛然而止。
先試試水。
第二天，7月10日。
羅蘭檢查了好幾遍自己寫的東西，正式投稿。
如果把靈魂深處銘刻的寶貴資料當作一座金礦，之前的甲骨文體系，相當於挖到的第一桶金。
自己憑藉著它，在這個陌生的異世界擁有了立足之地。
眾人一起符文化，咒語化，進行魔改，就是招募工人，發放礦鎬。
而現在，該是時候上機械了。
