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在宗教儀式開始時,大祭司緩緩走向祭壇,手持一隻黃銅的香爐,香菸嫋嫋升起。

他輕輕地點燃香爐中的香木,一股濃郁的香氣瀰漫開來。

小女孩緩緩地抬起頭,微微一笑,彷彿感受到了神聖的氣息。

隨著儀式的進行,大祭司走上祭壇,手持一隻金色的鴿子

這是象徵和平與希望的使者。

他撫摸著鴿子的羽毛,輕聲細語地與它交談。

小女孩的目光注視著他們,彷彿能夠感受到鴿子胸中那顆純淨的心。

隨著儀式的高潮逐漸臨近,主教走上祭壇,手持一隻精美的水晶碗。

碗中盛滿了清澈的泉水,代表著生命的源泉。

小女孩輕輕地伸出雙手,接過水晶碗,她的指尖輕輕觸碰著水面

水珠在陽光下閃爍著奇幻的光芒。

儀式的最後,小女孩將水晶碗放回到祭壇上

她的雙手合十,閉上了雙眼,彷彿傾聽了神聖的召喚。

她代表著純潔與希望的力量,將這份神性傳遞給信徒們

以引領他們走向更加美好的未來。

在神話傳說中,十歲左右的小女孩被賦予了各種化身。

她們可能化身為花仙子,草木的精靈,在森林中守護花草樹木

將生機和美麗帶給世界。

又或者她們可能化身為水精靈

在湖泊和河流中游弋

保護水的純淨與生命的源泉。

無論她們的化身如何,都代表著純潔與希望的力量,是神聖和美好的象徵。

程磊翻看著這些宗教的資料

大部分的資料都顯示十歲左右的小女孩兒是純潔和美好的象徵。

是能夠溝通神聖與清純力量的介質。

把小女孩當做介質這一條估計並不是一個選擇項。

理由也很簡單,已經被宰殺分割的小女孩。

沒有任何生命,拿頭去當介質?

至於說是美好與純潔的象徵,這一條倒是有可能。

那麼宰殺十歲左右的小女孩,就等同於宰殺美好與純潔的象徵。

兇手可能是一個狂熱的宗教分子,這樣也勉強算的說的清。

但是用這種方式對其他宗教進行一個攻擊,未免也顯得太過於下作。

另外就是兇手本人的一些資料猜測。

張無妒認為兇手是男性,身材高大而瘦削

喜歡穿深色的長衣。

可能精通一些格鬥技巧與冷兵器。

然後就是他的力量,速度,爆發力都非常的驚人。

極有可能他的釋就是相關方面的加成。

所以說兇手相對來說是一個極度危險又難以應付的對手。

程磊透過分析資料又發現了兇手的另一些特質。

首先是這兩起案件的案發現基本上沒有遭受過大的破壞和搏鬥痕跡。

第一肯定是說明兇手的實力還是非常強勁的,被害人根本無法反抗。

第二,兇手在犯案的時候可能處於處於一個相當理智的狀態。

因此對兇案現場的擺設並沒有刻意的進行破壞,只是高效的實現自己殺人的目的。

再有一個就是這兩起案件的女孩,雖然說死因都是因為身體被撕裂大出血而死。

但是並沒有十分痛苦的表情。

很有可能是兇手為了不折磨這些小女孩,先將這些小女孩兒打暈,神經斬斷

然後再進行身體上血腥的撕裂。

也算是有點人道主義精神。

在一個陰暗而寂靜的夜晚,一位心情複雜的人站在一片荒涼的草地上

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