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祭祀,與陸柚想象中有不小的差距,原以為是個樸素的小型活動,由江鶴川這個門面為所謂的神供奉牛羊水果,最後再一起下跪了事,結果全村的人都到了,可以推測的是都穿上了個人最為體面的服裝,一樣手腕腳腕上都掛有銀飾。

之前看到江鶴川就要逃跑的孩子們也沒有繼續那樣做了,畢恭畢敬地站在道旁,在江鶴川從他們面前走過時雙手合十,低頭祈禱著什麼。或許什麼都沒有祈禱,只是學著大人的模樣做樣子。

陸柚在其他村民中都顯得格格不入,更何況是待在江鶴川這個核心的身邊,他穿著的還是自己的黑色工裝褲還有白襯衫,只是頭上戴了個不知目的的額飾,與江鶴川頭上的一樣,同樣是展翅欲飛的蝴蝶圖案。

江鶴川步入高臺,陸柚留在原地,學著其他村民的動作。

深山中,鳥啼蟲鳴一刻不停,可在祭祀的鼓聲響起時,耳中就只能聽見那咚咚的鼓聲了。鳥啼蟲鳴,風吹過樹葉的聲響消失了嗎?或許並沒有,只是因為應和著鼓聲,被蓋過去了。

陸柚覺得驚奇。

不過有什麼是比他覺醒死亡記憶更神奇的呢?

陸柚閉著眼睛雙手合十,正出神,就感覺手被拉住了,熟悉的帶有薄繭的手將他的手覆蓋,他睜眼,是不知什麼時候走到他面前的江鶴川,拉著他往高臺上走。

陸柚壓低聲音,無措道:“祭祀還要我做什麼嗎?”他以為自己就是個樸素的觀禮人員來著。

“你是我的伴侶。”說這句話時江鶴川噙著笑意,像是單說出這個事實都足以令人心情愉悅,“要和我一起接受祝福。”

說是接受祝福,可陸柚完全不知道自己要做什麼,又生怕不小心觸犯禁忌,毀了這場祭祀,整個過程只敢緊緊抓著江鶴川的手。無論是祭祀的禱文,還是村民們低聲的祈禱,亦或者江鶴川的吟唱,都是純粹的苗語,陸柚半個字也聽不懂。

他跟著江鶴川一起站在祭祀臺的牛羊面前,往地上撒了一杯酒。陸柚認為那應該是酒,實際上是什麼他並不清楚。

江鶴川讓他閉眼。

陸柚聽話。

在閉上眼睛的那一刻,除了祭祀的鼓聲,他還聽到了一些其他的細微聲響,像是硬殼蟲細密的枝節腿在腳底爬行。產生這個聯想的陸柚把眼睛閉得更緊了些,沒有絲毫的好奇心。

額頭被什麼東西觸碰了一下,彷彿從古井深處爬出來的涼。

陸柚驀然睜眼,想象中的驚悚畫面並沒有出現,他什麼都沒有看到。

用於祭祀的牛羊也沒有消失,一切都再正常不過了。

江鶴川提醒他可以睜眼了。

陸柚不知道自己的情況算不算特例,他摸著自己的額頭,“你額頭有被什麼碰到的感覺嗎?”

江鶴川說沒有,陸柚也懷疑是不是自己精神過分緊張的鍋。

向神祈福的環節,江鶴川在飲下米酒後許下了心願,和陸柚站在一起,如同一對兒等待祝福的璧人。

村民們與其說是在向神明拜服,其實更像是在對江鶴川,事實上也沒有太大差別,江鶴川在祭祀中的身份就是神的代言人。分明是充滿愚昧封建色彩的活動,卻因為蠱蟲的存在染上真實。

在祭祀結束後,要將除祭品之外的東西收起,陸柚一直像離不開媽媽的小雞一樣跟在江鶴川身邊。

村民們對於江鶴川的態度很微妙,又敬又怕,和江鶴川說話時的表情和語氣都十分客氣,又隱著深處的不願靠近。具體表現在如果不懂事的孩子要往他們身邊湊,會立刻被旁邊的大人抓住教育一番,而後小孩子就會垂頭喪腦地離開。

江鶴川看起來已經適應了這一切,從始至終眉眼冷淡,並不能看出被牴觸生疏的悲傷。

江鶴川在這

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