第135章 正邪較量（一） (第1/2頁)
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在中州這塊土地上，凡人要想得道成仙，首先要啟用靈根，透過靈根存蓄靈力（元力），探索天地宇宙的奧秘，從而達到修行的目的。
隨著修行者日復一日的修行，他們的身體機能就會遠超凡人，當修為達到一定程度時，便可學習飛天遁地等奧妙無窮的法術，這些修仙之士被稱為修士或修術師。
在很久以前，人類社會還處於原始部落的時候，修仙這個想法就從凡人腦中誕生了。
起初人們認為這個想法是瘋狂的，不切實際的，可當一個新奇的想法被人提出來後，雖然有人去否定它，認為它不可能實現，但同樣也會有人去嘗試探索。
事實證明，修仙並非白日做夢，而是真真切切可以實現的，後世無數能人異士為了這個想法，前赴後繼、嘔心瀝血的努力研究，終於發現了得道成仙的辦法，再經過千萬年來的演化完善，最終誕生出我們現在所熟知的修仙體系。
修仙法門日新月異，如今在中州這塊土地上，修術的圈子已經發展的非常之大，從最初單一的修仙體系，衍生出許許多多的修仙流派。
溯本回源，這些門派都是一脈相承的，不過因為傳承理念的不同，從而導致修行的功法五花八門。
這其中最具代表性的有兩大修術流派，分別是正道與邪道。
正道修士以先代聖賢留下來的正規法門修行，而邪道修士往往為了追求修為的神速進展，在練功與修行上投機取巧，開闢出與正規修行法門背道而馳的捷徑。
這些另闢蹊徑出的修行法門雖然的確有用，可都是些破壞人道綱常的邪術，完全違背了修仙人士的初衷。
這也就成為了兩派產生分歧的導火索。
雖然這些邪術對修為提升有顯著功效，但正道修士認為他們是歪門邪道，不願與邪派修士同流合汙，對他們的所作所為更是嗤之以鼻，凡是與邪道沾邊的修行功法統統被列為禁術。
當然邪道修士同樣看不起正道，認為他們不過是自命清高，實際是一群道貌岸然的偽君子。
邪道修士認為修行就是為了得道成仙，只要能提升修為的功法就是好功法。
道不同不相為謀，從此正邪兩道涇渭分明。
界內自有正邪之分後，兩派修士就互不對付，千百年來爭鬥不斷，打打殺殺都是時常發生的事。
可正道修士多是出自宗門世家，有雄厚的人力作為背景，邪派修士就不同了，他們基本都是獨來獨往的散修，加上修行的功法五花八門，互相之間唯有利益交換，這就導致邪派之間往來極少，從而成為一盤散沙，難成什麼大的氣候。
邪道散修要是運氣不好，碰上正道的修士，就會陷入孤立無援的境地，最後落個“伏法”的下場。
在邪道中有八大邪修門派，他們與那些散修不同，他們為了使門派能夠延續，不受正道人士的打壓，於是湊合在一起結成一個聯盟，這個聯盟名為“邪神”，也就是後來的邪神宗。
隨著邪神宗的日益壯大，越來越多的邪修依附過去，企圖得到邪神的庇佑，從而可以在紛亂的世道中安身立命。
邪修畢竟不同於正道，他們心胸很狹隘，雖然由個體變為群體，可仍是以切身利益為重，互相之間從沒有真誠合作過，散修如此，八大邪派也是如此，表面看上去風光靚麗，其實還是些貌合神離的烏合之眾。
邪神宗成立之後江湖上就流傳下來一句話：邪神宗下八大派，奪天造化鬼神驚。
至於邪神宗下是哪八個門派，木歸客年輕識淺並不知道，他對於邪派的事只是道聽途說，從來沒有去專門打聽過，他對這些事向來是不感興趣的。
有句話說得好：“人不犯我，我不犯人。”
邪派為非作歹，自己沒遇見，那
