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三角地的公告欄被糊成個白麵饃，一篇文章還沒被看完，就被又一篇文章覆蓋了。有同學在嚷：你們先等一下，要尊重別人的自由。但後面手裡舉著文章想貼上去的，早已經排成了隊。
大講堂，並非知名古建築，卻撩撥著全體北大人的神經，太多的青春記憶在這裡儲存、生髮。當交際舞被禁止，遵循北大民主思維，越禁越跳成了共識。你大概不知道學校食堂是怎麼洗菜的，為什麼很愛吃土豆。來大講堂看看吧，長長的水泥池子裡，碼上一堆堆的土豆，一長排水龍頭一起開啟，用鐵鍬去攪動池中的土豆，泥水就順著下水道溜走了。
晚餐，你一定要提前來，否則，大講堂的長條桌子就會歸位，溜邊靠牆站著了。也許會有一個半個的土豆，滾落在水池邊。水泥地用水沖洗過，據說水泥是越衝越堅硬的。所以有同學戲稱這舞池叫“滑爾死”。空氣裡殘留著晚飯的味道，是食堂看家的那道菜------土豆燒肉，不知怎麼才能做出那土豆味保留，肉味卻揮發掉的境界。
這裡的舞會，音響是一流的，交響樂能聽出老電影的效果，但笑聲卻一刻都不曾停止。在這裡聊天的同學，真的讓人佩服，能在狂躁的環境裡絮語，還面帶微笑。
動若脫兔，靜若處子。當這裡懸起銀幕，播放電影的時候，旁邊人或緊張或歡喜的喘息聲，你都能聽得真切。
岑浩和蔣耀先在《北大人》上讀到了大講堂將要拆除的訊息，岑浩寫了參加大講堂修繕義務勞動的文章。蔣耀先的文章讀來卻讓人心痛。他在文章中回憶了在大講堂聽馬寅初先生報告的情景，那次老先生講的是人口理論，也就是後來搞的計劃生育。
他還寫了馬老因為倡導人口理論遭到批鬥，住家被大字報糊成個白房子，連門都糊嚴實了，只留了個進出的洞口。貌似我們生活在沒有戰爭硝煙的和平年代，這樣的血雨腥風卻還在摧殘著文明。大講堂外，直到七十年代末，還被大字報糊成厚厚的一面牆。麗麗看著爸爸保留的那些照片，方才知道，老爸送自己進北大，並非第一次踏進這個校門。她把文章和圖片推薦給現任的《北大人》主編聶楚郡，學生會討論後，一致同意刊登，大家都表示我們應該正視歷史。
呂一鳴把幾張照片放在茶几上，邱楓安靜地一張一張地仔細看著。一張是他最近在北大大講堂門前拍的，他兩腳叉開，雙手交叉在胸前，仰頭看著前方。另一張是他拍的北大紅樓裡的一間特殊的會議室，就是當初為爭取青島，北大師生上街遊行前開會的場景，老式的桌椅，靠牆有許多白色的旗子，上面寫著《反對二十一條》，《還我青島》。長條形的會議桌上，筆墨紙硯，還有一把老式的鐵壺。還有一張，是北大南牆下，呂一鳴笑著站在群莉背後，群莉在他前面，兩隻手比出勝利的手勢，笑得天真浪漫。群莉頭上戴著毛線帽子，兩隻手套用一根繩子掛在胸前，似乎看得出在晃動。
“北大推倒南牆時，我們倆還在南牆下面拍了照。我想，要是趕得上咱倆也在大講堂拍個合影。”呂一鳴低頭說道。
邱楓說道：“何必呢，非都趕在拆的時候拍。我等蓋好新的大講堂再去拍。”
邱楓把照片放進相簿裡，一邊問呂一鳴：“你能在這裡待多久，是直接飛回廣州嗎？還是要先回北京，再回廣州？你老媽身體怎麼樣了？”
呂一鳴把邱楓拽到沙發上，兩人並肩坐著。猶豫著該怎麼向邱楓開口。
“你說有事和我說，啥事。”呂一鳴問道。
“我博士本打算在北大讀，現在改主意了，想學個工商管理專業。這是受了你的啟發啊，實踐是檢驗真理的唯一標準。你有實踐經驗，文筆發揮出來，自然精彩。報告文學寫得比專業的人不差。”邱楓想不到這麼自然地就把誇讚的話說出來了，說完，她不由得看看呂一鳴。
