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從醫院回到北大鏡春園，群莉娘就開始在童教授家裡做小時工。她少言寡語，手腳麻利，做事得體。童教授的食慾比以前好了，他一個人的時候，餓了就走到食堂去吃，順便打一壺開水。很多時候，他買幾個饅頭回來，沏一杯茶，邊看書，邊吃，這就是他的一餐飯了。
書櫃是有了，書也都裝進去了，可他從沒想到要擦擦，只是感覺書不再摞在寫字檯上，的確桌子上清爽很多。
現在群莉娘來給他做一頓午飯，順便收拾一下屋子。
他拿出那本相簿，看著那幾張模糊的相片，那是住在蔚秀園時和妻子、一雙兒女一起拍的。他有時候想，人如果是一個人生活，最好不要活得太久。因為會感覺曾經的那個人一直在等你，而你自己呢，也是百無聊賴地活著。
這照片是誰給拍的呢？好像是鄰居姓張的工友，看著年輕力壯的，人卻早就不在了。怎麼這麼模糊呢？是自己眼花了？還是那時候洗印的技術太差了？即使沒有相片，妻子的容貌也總是在眼前閃現，她一直那麼年輕，身段好，唱腔優美動聽，連陳小樓那樣的名角都喜歡和她搭戲。
在蔚秀園的日子過得是不是太安穩了，現在想想，那時的光陰似乎都是慢鏡頭。他還記得老人燒筍的味道，還記得童稚跟在自己身後，手裡舉著一個紗罩，胡亂地揮動著，半天也沒撈著一隻蜻蜓，急得要哭了。童欣則是在那些雜草裡扒拉來扒拉去，很快手裡就掐了一把花，嚷著回家用水種起來。可回來用水泡上了，第二天醒來，花就蔫了，小丫頭大叫著：你們誰欺負了我的花？想想，我的小丫頭，你如果還在，我都該有外孫了吧？
童教授合上影集，把它放進書櫃的底層。他不是沒想過，把妻子的相片放大，掛在牆上，可他更願意把她放在心裡。說到女兒童欣，他就更是不忍心，他時常想，讓她遠離這人世間的紛爭，興許是她的福報吧。
編纂百年校慶的紀念冊，耗費了他不少的精力，倒也讓他想起不少的往事，但往事中總有些讓人害怕想起的部分。在國內，北大這國際名校佔盡了天時地利，他近來想出去轉轉了，害怕去蔚秀園，那就去燕南園走走吧。
其實每年都有世界名校排名，很多人說北大上榜是因為園林，話不中聽，卻也不無道理。
北大燕南園，寧靜而古樸，這裡曾是眾多文化名人的居所。他信步走到燕南園57號，也許是太熟悉了吧，“三松堂”的牌匾還在。院子裡的三棵松樹依舊蔥翠。
想想北大和美國哥倫比亞大學的緣分真是不淺，胡適校長畢業於哥大，這座三松堂的堂主馮友蘭先生也在哥大獲得博士學位，而且師從約翰 杜威。這院中的三棵松樹彷彿是馮老的人生寫照，就像他在《三松堂自序》裡說的：“我們說話，寫文章都有表達自己真實的見解，這叫‘立其誠’。如果是符合一時的流行的意見，以求得到吹捧，這就是偽，就是譁眾取寵。”
童教授望著三棵或曲或直，或挺或彎的松樹，回憶著過去的年代，一座大學，學生是流水的兵，教授就是那鐵打的營盤。北大的“大”在於她的“包容”，有容乃大。不是因為這種包容，就不會產生那麼多的思想，那麼自由的學術氛圍。
童教授想起在哥倫比亞大學百老匯116街，沒有什麼可以躺在草坪上看書的愜意，有的是大師們振聾發聵的聲音，都說哥大缺失了風景。那麼北大呢？如詩如畫的風景中，更值得紀念的是那些大師。
這座故居，見證了馮友蘭先生的學術生涯和人生歷程。它承載著先生的智慧與思考，也見證了那個時代的風雲變幻。童教授好像又看到被北大邀請來講學的約翰杜威，他就坐在這個院子裡，這三棵松樹下，談著他“學校就是社會”的教育理念。
在那個國家積貧積弱的年代，北大與哥大之間的聯絡如
