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兒。等嘈雜的聲音遠去了，沒了手電筒的光亮，他們倆才敢慢慢的向山下走去。
天快亮的時候，嘴老歪帶著魯大勝才找到藏毛驢車的地方。
噘嘴騾子看見主人魯大勝，興奮的直蹦高高。魯大勝也高興的摸著它的頭，知道這頭噘嘴騾子已經餓了，便趕緊拿起車上的麻袋，把草料倒進了料槽子裡。噘嘴騾子邊吃，邊晃動著尾巴……
這時，突然一頭麋鹿（四不像）跑了過來，也把嘴巴直接伸進草料槽子裡，和噘嘴騾子和平共處的一起吃起草料來。
嘴老歪看見了，驚訝的跟魯大勝說：“快來看啊！來了一頭麋鹿（四不像）……真是個好東西，一天就跟噘嘴騾子混熟了，它們倆不打架，也一點也不怕人……？”
魯大勝知道，麋鹿（四不像）這個動物，在中國已經滅絕了。現在看到的，都是從外蒙古那邊跑過來的，現在它很珍貴，跟東北虎一個級別，屬於國家一級保護動物。
“是啊！它們倆有可能……是餓急眼了，或者是聞到了草料裡有豆餅的香味……”魯大勝解釋的說。
這裡，特別要說明一下：
由於，我國氣候的變化和人類捕獵的影響，麋鹿（四不像）數量已經很少了，幾乎到了滅絕的地步。
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可是，我國本土僅剩下的幾隻麋鹿（四不像，還被西方國家當寶貝掠奪走了
現在，人們能看見的麋鹿（四不像），大部分都是從外蒙古那邊遷徙過來的。
它的長相很奇怪，頭臉狹長像馬、角像鹿、蹄子寬大像牛、尾巴細長像驢，因此也被稱為（四不像）。
在西方，來形容高貴的女人。麋鹿並不是指女人的某個具體部位，而是一種象徵性的表達。來形容女性在緊張或興奮時心臟跳動加速的感覺，類似於“胸口有隻小鹿亂撞”……
“……”
在古代，麋鹿（四不像）在神話傳說中，被視為仙獸。在神話小說《封神演義》中，麋鹿（四不像），是闡教仙人“元始天尊”的坐騎，後贈給“姜子牙”助其伐紂。這種文化背景，使得麋鹿（四不像）顯得更加是珍貴的動物了……
魯大勝雖然沒念過幾天書，沒有什麼文化，但是他願意聽別人講的故事。特別是，叔叔講過明代許仲琳的神話小說《封神榜》，裡面姜子牙的故事，他特別迷戀和羨慕妲己傾國傾城的容顏。另外，還有“魏大白話”，所講過的古代白話故事等……
嘴老歪卻不知道這些，只是知道，像麋鹿這樣的動物越來越少了。貨物以稀為貴嘛！估計它肯定能值點錢。
嘴老歪想到這，就要動手去抓麋鹿。卻被魯大勝攔住的說：“千萬別抓麋鹿呀！它可是咱們國家的一級保護動物啊？它會給咱們倆帶來好的運氣的……”
“瞎說，我可沒聽說過……麋鹿，長得四不像，模樣又那麼醜，能帶來什麼好運氣呀？我只是聽說，它的鹿角和鹿茸能賣兩錢……”嘴老歪說著，便我行我素的固執起來，他拿起繩子，就去套麋鹿的脖子。
說來也怪，麋鹿躲閃很快。正當，嘴老歪第三次把繩套扔過去的時候，沒套在這頭麋鹿的脖子上，而是套住了麋鹿的角上了。沒想到它的力氣也太大了，只是一甩頭，就把嘴老歪拽跌個大跟頭，隨後，麋鹿就開始奔跑。繩子的那一頭，嘴老歪栓在了自己的腰上，已經來不及解開，他倒在地上死死地拽住這根繩子。
結果，麋鹿把嘴老歪拖走了大約有二十米遠，腿上頓時血肉模糊。多虧麋鹿的鹿角脫落下來了，嘴老歪才保住性命，麋鹿便逃之夭夭。
魯大勝想幫忙也來不及了，只見麋鹿跑了，鹿角掉在了地上。再看嘴老歪的腿上，磨得膝蓋露出了白色的骨頭，疼得他坐在地上大嚎起來：
