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當你接觸一樣東西的時候，不要像機器人伸手拿工具般的僵硬。伸手接觸東西時，要想像治療能量從你的手射出，你是在接觸本身就是光的來源的東西。
光不只是存在於我們體內，四周到處都有。即使一體性的絕對光是超越概念或影像的，我們也可以感覺中想像相對形式的光，它在我們四周的空氣和日常環境中隱約可見。你的所有動作和思想，都可以和光的世界結合為一體。即使是你手指的動作，都可以是光和能量的遊戲、享受和慶祝。
如同光的禪觀，在日常生活中對於光的覺察，有時候也會造成不安或飄浮的感覺。這時候，你必須想像你身體上的光，或只是你腳上的光，是沉重的光。感覺你的身體重得不會飄浮起來，你的腳正穩固地接觸堅實的地面。
我們必須瞭解某種特殊練習是否適合自己的人格和根基。有些人也許無法與我們的真實感覺相接觸，也許還不能做這種日常生活中的練習。如果你覺得緊繃而封閉，你的修行就出了岔錯。如果你覺得暈眩或狂躁，就要轉修比較能夠令你平靜的練習，或只要做些別的事就夠了。
我的禪修學生經常問我，某一種治療練習是否&ldo;適合我&rdo;，或他們&ldo;修得如何&rdo;。我們的修行必須要能夠讓自己覺得放鬆和開放；這是我們的指導原則。
光的覺察，是引發治療能量的一個方式。此外，還有許多其他方式。身體的活動是把平衡帶進生活和引發能量的良方。走路、做哈達瑜伽（hatha yoga）或其他運作、跳舞或唱歌‐‐這些都是在慶祝生命，都可以帶給我們健康。
第二部
治療練習
在治療練習的脈絡裡，
必須相信禪修的力量可以帶給我們安詳。
我們必須把自己完全投入練習，
並且儘可能強烈地感覺問題已經完全消失了。
在禪修的時候，
除了升起治療能量並相信它的力量之外，
什麼都不要操心。
這是喚醒身心內在力量的方法
第八章
治療禪修
我們的想像、瞭解、感覺及信仰越深厚，療效就是佳。
緒論
下面所介紹的練習，有些直接取自西藏佛教經典，有些是作者根據佛經所教和原則演繹而成。選擇適合你情境的任何練習。
為了把你自己投入治療練習之中，你需要熟悉第一部分所介紹的治療工具，那些全都合適各種練習。
這些練習大多數都包括四個基本步驟：（1）承認需要被治療的問題，（2）依賴一種力量來源，（3）運用治療的手法，（4）獲得治療的效果。在有些練習中，並未引入力量來源。同時，某些練習中並未直接給予影像，但你可以觀想任何適宜的影像。
為了讓治療真正有效，我們必須運用我們的想像力、我們的瞭解、我們的感覺，以及我們對於治療過程的信仰力。我們的想像、瞭解、感覺及信仰越深厚，療效就越佳。
這些技巧的理念基礎就是：當思想在我們心中具體成形時，就可以得到力量，&ldo;看&rdo;可以讓事情對我們顯得清晰而貼切；在指稱某種事物時，我們就透過思想的力量而賦予它力量，並與它產生關係；在感覺某種事物時，我們就全神貫注在那個物件上；當我們相信某種事物的力量和效力時，它就變成一種實體
我們可以透過四種禪修技巧，加強每一個基本治療步驟。我們可以：（1）把每一步驟看成或觀想成一個影像，（2）以每一個步驟和名稱來想它，（3）感覺每一個步驟的質地，（4）相信它的的效力。這些技巧的理念基礎就是：當思想在我們心中具
