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使過程中，難免有些弊端漏洞，各級官員，恐怕他上下其手，或陽奉陰違，或暗中破壞。因此須得加強監督，確保變法落實。第八，變法過程不可能一帆風順，最初制定的新法也未必符合實情，因此整個過程中，在上位者要隨時監督效果，發現不妥之處，不斷改正，海納百川，有容乃大，只有不拒進言，才能真正成一富國利民之良法。”
嚴鴻侃侃而談半天，張居正不禁擊掌叫好。他聽嚴鴻所說，雖然難免有些隔靴搔癢，乃至莫名其妙，不知所云的言辭，但切中要點的卻也不少。停了片刻，張居正朗聲道：“純臣，你有此見識，朝中千士之中，足可出類拔萃。他日若有機會，為師欲與你同攜手，為天家，為國朝，為百萬生民，做出一番事業，你可願意？”
嚴鴻當即下拜道：“學生全仗先生栽培，若能與先生攜手做事，那是天大榮幸。”
師徒兩人相對大笑。在這王安石曾經揮灑汗水的寧波之地，決意攜起手來，共同為天下蒼生造一番福祉。當然羅，在這個過程中，自己也不妨撈取一點點好處。不過在嚴鴻看來，現在自己撈到的錢已經夠吃幾輩子了，更主要的，確實是想真正做一些實事。
當日遊覽之後，張居正、嚴鴻、馮保繼續在寧波辦理市舶司之事。寧波在宋朝時乃是中國與東亞海外貿易的重要港口，早在彼時便設立了市舶司，明初的市舶司也設立在此百餘年。嘉靖二年，倭國兩路使團爭著進貢，鬧出的暴力事件，便也發生在此。因此，設定機構可稱熟人熟地。
過得數日，卻是九月初九。九月初九在中國是重陽登高敬老之節，而在江南一帶，還別有一層意思，便是那天妃的昇天成仙之日。天妃即媽祖娘娘，姓林名默，相傳於北宋建隆元年（960年）三月二十三日，誕生於福建興化莆田縣湄洲嶼。一出生則不哭不鬧，成年後學得仙術，常助海上漁民擺脫困境。最初媽祖信仰主要流傳於福建的泉州、莆田等地，廟宇規模也頗簡陋。
在北宋徽宗宣和五年（1123年），給事中路允迪等率8艘大船，從明州（寧波）出使高麗，歸來時突遇狂風巨浪，舵折船覆。危急時刻，路允迪等求禱於媽祖，終於戰勝險惡，安然返回寧波，宋徽宗遂下詔封林默為“湄洲神女”，賜廟額為“順濟”。自此媽祖成為官辦的護海神，宋封靈慧夫人、靈慧妃，元封“護國明著天妃”。明朝永樂年間，三寶太監鄭和下西洋的時候，也曾祭祀媽祖，祈求平安。而寧波此地的媽祖信仰，因此亦頗為昌盛。寧波東北的鎮海，既是港口，又是船廠，便有一座金碧輝煌的天妃宮，常年香火旺盛，供奉不絕。如漁民、私商、海盜等，常年要在風波里討生活的，都是虔誠無比。如今天家頒旨，開海通商，一干官民，自然也把此事算成了天妃娘娘保佑的善果之一。而到時候出海通番，自然少不得天妃青眼看顧。因此這年九月初九的天妃昇天祭，其熱鬧又比往年勝了幾分。（未完待續）
