第154部分 (第2/4頁)
向前提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
田城一不相信對手的運氣那麼好，能在短短不到三十秒鐘，在自已的故意干擾狙擊下能作出九蓮寶燈這種萬中無一，類似於從百丈高峰頂端扔下兩枚石子擊中同一只螞蟻那樣機率的奇特牌型，而如果不是，那便只有一個可能——對方出千換牌！
旁邊觀戰的李存舟和胡全忠均是面露喜色，因為三局兩勝，此局拿下，便是杜遺山大獲全勝，日本人輸了，而日本一方觀戰的日本山城株事會社長還有日本駐華大使館館長兩位則是滿臉鐵青，他們倆今日觀戰，本以為可以看到一場酣暢淋漓的勝利，一場精彩絕倫的高手對決，卻沒想到事與願違，精彩絕倫的高手對決固然沒錯，可贏的人卻是一個其貌不揚，甚至可以說有些土氣的老頭兒，這對一向自許為最優秀民族的日本人而言，實在是顏面大失。
看到已方兩位觀戰者鐵青的面孔，森田城一簡直是無地自容，惱怒之下，竟提出要求要驗牌！
所謂驗牌有兩種情況，一種是在對決開始前由對陣雙方，或者雙方指定的助手檢查賭博用具，以保證比賽的公平、公正，另一種則是在對決進行中或進行後，一方懷疑賭具存在問題，要求重新檢驗，以確定是否有人暗中使出手腳，影響賭戰的公正。賽前的驗牌屬於正常慣例，沒什麼好說的，但後一種意義上的驗牌則沒那麼簡單，因為那意味著對賭局組織者又或者對對手人格、信用的置疑，換言之，如果真的發現賭具有問題，或張數不對，或花色不符，又或者有重張，則表明這場賭局失去了公平性，動手腳者，輕則斬手斬腳成為殘疾，重的話，甚至會丟掉性命，但若是仔細檢查後，賭具沒有問題，沒有人出千搗鬼，那麼提出驗牌的人將顏面大失，被他人所恥笑，無顏在江湖立足。故此，凡高手，若不是有十成把握，輕易不會提出賽後驗牌的要求，如果懷疑對方出千，而自已又不是當場發現，便會自認學藝不精，本事不到，技不如人，認賭服輸。
聽到森田城一提出驗牌要求，李存舟和胡全忠都是大吃一驚，特別是胡全忠，他號為鷹眼，眼力之強天下無出其右，以他眼力之強，兼且全心觀戰都沒有發覺杜遺山有出千的動作，森田城一當時還要兼顧自已的組牌和牌，怎麼會認定杜遺山出千？不過話說回來，杜遺山號為南千王，真要有特殊的獨門手法出千而不被他人發覺也並非沒有可能，森田城一在雙方亮牌，勝負已定的情況下要求驗牌，雖然是輸得惱羞成怒後的衝動之舉，但萬一被他蒙對，驗牌時真的發現牌有問題，杜遺山豈不是一世英名盡失？
當下，不等杜遺山表態，胡全忠搶先提出抗議，要求森田城一說出要求驗牌的理由，不能無原無故地懷疑杜遺山的賭品和人格。李存舟自然是站在杜遺山這邊，所謂好輸不如賴贏，在他的立場，只要不是被抓到現形，他才不管杜疑山是靠賭技還是千術贏的，反正只要是中國人贏了就行了。
山城隆介和山本宏彥不用問，當然是支援森田城一了，儘管以這兩個人對賭術的瞭解，就算杜遺山講明瞭當著他們倆的面施展千術他們也發現不了，但他們倆不能接受日本賭王會輸給中國人這個結果，所以但凡有一點可能，也要去爭取翻盤。
雙方據理力爭，爭執不下，森田城一固然有提出驗牌的權力，但他終究不是親眼所見，沒有真憑實據，如果只是胡全忠倒還好說，問題是李存舟就在當場，漕幫幫主的面子可不是想說不給就能不給的。
雙方僵持不下，最後，問題推到了杜遺山身上，李存舟擺明立場，杜遺山同意驗牌就驗，杜遺山不願意驗牌，天王老子來了也沒用，這裡是漕幫的地盤，他是漕幫的幫主，他說什麼就是什麼，惹急了眼，他才不管什麼大使不大使的呢。
杜遺山微微一笑，同意可以驗牌——有李存舟在這裡撐腰，他不怕日本人能怎麼著，不過不同意驗牌，就等於心中有鬼，贏得不清不楚
