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，面前是個按順時針方向慢慢轉動的碩大星雲，他的腳尖站在星雲的正中央，極目遠眺，是望不到邊際的宇宙，浩渺寬闊，令人震撼又沉迷。
不知是過了很長還是很短的時間，葉子洛突地腦中一股子沁涼，那沁涼之氣急速地向四肢百骸奔去，所過之處，但覺有如干涸大地被雨露滋潤，百脈俱潤，不知何時，葉子洛的心神隨之運轉全身，無一絲雜念，神識彷彿仍停留在浩渺星空中，一心安和平定，四肢蘇軟，靈力如絮如縷，渾身的每個細胞都發生著難以盡述的奇妙變化。
葉子洛深深沉浸在這種美妙感覺中。
許久之後，他長長地舒了口氣，再次氣聚丹田，停止了這次修煉。
照例閉目內視，不由先驚後喜，驚的是丹田處已無內丹，而是一團緩慢運轉的星雲狀氣體，喜的是眉心泥丸宮處，多了個小小的嬰兒，嬰兒雖小，五官俱全。這意味著他正式踏入了大乘的門坎，進入更高層次的修真！葉子洛也不由得心頭喜悅，不過，才從那種曼妙超脫的境界中醒來，他雖喜，卻不至於喜不自勝，那種喜悅中，更帶著股淡然。
將意識沉至元嬰處，但覺意識一觸及元嬰，便自然地相溶進去，元嬰的雙目睜開，葉子洛再次有了“看到”周遭一切的奇妙感覺。
將意念不停地往前延伸，所過之處，所有事物俱映入腦中，有如親見。
收回意念，葉子洛站起身來，感覺渾身輕盈之極，好似腳一點，人就能飛出去般。這元嬰結成，相當於脫胎換骨，身體輕盈無比，有若能隨風而去，又似隨時飄蕩在無邊宇宙中。只是對葉子洛而言，還有另一層含義。在空寂神人府中被旋凝聖水改造過的身軀，直到此刻，那聖水才真正藉此契機，全數溶入葉子洛體內，將他的身體淬鍊得精純無比。
這個中的奇妙之處，只有待後來葉子洛才慢慢體會得到。
第十七章 人器合一
葉子洛取出高悅的玉簡，那玉簡中又多出從元嬰到虛空到神遊期的修行方式，這一次沒有複雜的靈力路線圖，而是文字的描述，到元嬰修成的境界後，靠的就不僅是靈力的增長，還包括心境的增長，層次的上升一是在於靈力修為的累積程度，一是在於個人的領悟能力，高悅只是在玉簡中提了提境界突破前心境方面的提升，和突破的感覺。
葉子洛掩卷長思，若有所悟。
半晌，他繼續往玉簡中看去，除修為方面外，其他方面的知識也一下子多了起來，光是陣法，就按數種標準分門別類的羅列開，可分為防禦、進攻、輔助類，按規模分為大中小類，按性質分為金、木、水、火、土、無類，按佈置方式，又有布在器上的、布在大型屋宇周圍的，布在玉簡上的，布在明紙上的……。這數百種陣法直把葉子洛看得眼花繚亂，心花朵朵開。
另外，煉器和煉丹也有了詳細的記載。
煉器通常的方法是用修真者體內的三昧真火煅煉材料，將它們巧妙地溶合在一起，並鑄成想要的形狀，同時，在鑄造過程中將各種陣法嵌入器內，增加器的防禦和攻擊能力。
簡裡有數十種常見防禦器和攻擊器的構成和鑄造方法，也有許多煉器材料的介紹，葉子洛已看過天材地寶的書，這一次不過是兩相印證，加深印象而已。
煉丹可以直接用三昧真火煉，也可以用特製的法寶鼎爐煉製，煉出的丹藥效果比前者好上數倍甚至數百倍，是以修真界煉丹的常用方法是鼎爐。玉簡中亦有二十餘種丹藥的配方和煉製方法。
葉子洛一目十行地看過，再閉目一想，所有的內容一絲不拉地復現在腦海中，他大喜，知道自己的記憶力也有了飛躍，算得上過目不忘了。
山洞裡靈氣異樣豐沛，葉子洛又元嬰初成，蒼瞳提出在此多停留十天左右，一方面讓葉子洛鞏固修為，一方面葉子
