第33部分 (第2/5頁)
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弱的身軀倒在地上，還不及那柄劍噹嘟一聲摔在地上那般沉重有份量……
月亮沉落了，黎明前又黑暗、又沉寂、又極寒冷，楚漢兩方的陣地都沉睡了。有一支八百人的騎兵，輕輕地輕輕地用包裹著的馬蹄踏著遍地嚴霜，神不知鬼不覺地突破了劉邦的四面埋伏，衝出了包圍圈。
第二天早晨，劉邦才發現項羽已經突圍跑了，更為令人驚訝和感嘆的是，項羽是帶著虞美人的屍體突圍的。真不枉自這位美人，如此鍾情於這位叱吒風雲的英雄，併為他獻出自己的生命。
後來，人們會在不少名勝之地，看到修得十分精美的虞美人墓，其實那都是無聊地附庸風雅。據說，兩千多年後，定遠縣的一個生產隊的農民，在地裡挖到一座十分粗糙簡陋的墓穴，除了屍骨之外，只有一塊粗糙的石頭上，刻下了“虞美人之墓”的樸拙字跡。這就可以想像，項羽帶著虞美人的屍體逃出重圍之後，簡單的也是深情地將她葬在了這裡，以避免勝利者的凌辱。這遠比那些宏偉壯麗的皇家墓地，更為真摯可貴，更加充滿了深情。
令項羽百思不得其解的，就是他覺得自己如此威武無敵，卻不能戰勝他的對手。其實他做夢也未曾想到，昨夜的四面楚歌，正是張良精心導演的一場心理戰和精神戰，也許這也是中國和世界戰爭史上的奇觀。
兩軍決戰，還不僅僅是武力的較量，更是士兵的心理素質和精神力量的較量。絕沒有精神崩潰和心理衰竭計程車兵，還可能有良好的戰鬥力。在那個靜靜的寒夜裡，實際上仍在進行一場戰爭，那是心理戰和精神戰。
俗話說，人上一百，五類俱全。張良讓每隻部隊裡尋找出生在楚國，而又能唱楚國民歌和吹奏楚國民間樂曲的人。這些人被選拔和集中起來以後，再經過幾天的訓練，昨夜他們就被派遣到包圍楚軍營地的最前沿。三人一堆，五人一夥，環繞在楚軍四周。等到夜深人靜時，他們就在軍營邊熊熊的篝火旁，放聲高唱起了楚國民歌，吹奏起楚國的民間樂曲。此起彼伏，婉轉悠揚。一時間讓人感到，這裡不是兩軍對峙的戰場，這裡也不再充滿血腥的屠殺和殊死的較量，而是一派和平景象，曲聲嫋嫋，歌聲悠悠，那般令人陶醉。
就是這隻只民謠、曲曲小調，吹起了楚兵的相思，吹出了楚兵的熱淚。連年征戰不休，家鄉的田野已經荒蕪了，家鄉的老父老母嗷嗷待哺，家鄉的妻子兒女含淚望歸……
從此，四面楚歌成了英雄末路、身陷絕境的象徵。
就這樣，項羽率八百餘騎垓下突圍，到了渡淮的時候，能跟上的只有百來人了。到了東城（今安徽定遠縣東南）就只剩下28騎了，待到突破漢軍重圍，預定到山的東邊三個地方會合時，又死了兩個人，僅剩26人。最後在烏江邊遇亭長用渡船接他過江東時，項羽無顏見江東父東，一位末路英雄和他的26個士卒，就這般走向了最後的絕路……
半個月後，在魯地的谷城（今山東東阿），一座山坡上壘起了一座巨大的墳墓，墓前的石碑上鐫刻著“魯公之墓”。
這就是那位末路英雄的安息處。
記得楚懷王最初分封時，就分封項羽為魯公。項羽被殺後，所有的楚地都歸降了漢，唯獨只有魯不肯降。劉邦憤怒了，如今他已統領天下大兵，隨便踏平魯地。難道說一個小小的魯，還敢與漢王劉邦抗衡和較量？
張良規勸他說：“魯國是孔丘故國，乃是禮儀之邦，漢王應當安撫為要。更何況今後天下一統了，更需要以仁義治天下，而不是像暴秦那樣嚴刑峻法。”
於是，劉邦念其為守禮儀的國家，便命令將項羽的首級讓魯地的父老鄉親觀看，他們看見項羽果真已死，才投降了。
天下初定，張良向劉邦建議，為了安定人心，顯示你的寬大和仁德，同時又曾與項羽共同起兵反秦，同
