五百二十章 殊途同歸 (第1/2頁)
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雖然無心當下修為境界達到了元嬰初期巔峰，看似走了極遠，是金丹積累下的極境突破，但實際上在元嬰境“寸步未進”！
修真九境，看似不同，實則殊途同歸——只是每一個境界所需要凝練的細節不同！
煉氣、凝神、金丹——各有特點，元嬰境更是一道特殊的關隘！
在元嬰境前，一切修行運轉皆在肉身經脈內，修行過程中最多執行“周天之數”。
甚至在元嬰境前，所謂“周天之數”皆為小周天，唯有碎丹結嬰，透過元嬰境的玄妙，方能凝聚“大周天數”！
然人身內正經十二脈，縱然打通了奇經八脈，仍然算不得真正的“大周天”。
唯有在此基礎上以元嬰玄妙建立元脈，才能真正實現大周天數。
這便又牽扯到了極多的條件。
修真九境，前四境牽涉二字“根骨”，中三境牽涉二字“體質”，後二境牽涉“悟性”！
但都有共同的一點。
“功法”！
除了不同的體質，功法的差異，使得凝聚“元脈”數量品質便也不同，
人階道經凝聚可凝聚十二道，地階道經二十四道，天階道經三十六道——尋常修士，突破抵達元嬰大圓滿，欲突破化身，亦最少需凝練一道。只是一道【元脈】，便是突破了，終其一生便也要桎梏於化神初期。
至於《無上秘典》，縱然有所區別，卻亦不會脫離“元嬰境道”！
無心眼眸撲閃：“更多隻會在天階道經的基礎上，再向前邁進……”
與此同時，【元脈】的凝聚，更是牽涉到了後續幾境的修煉。
為何無心手上有這般多的洞天元石，卻不曾置換“木系”修煉。
又為何世間有一條不成文的共識——【唯有化神境可動用洞天石！】
便與此有關，唯有凝聚了【元脈】，才可最大程度汲取、保留洞天元氣。
【元脈】便也因此劃分成了三六九等。
是為人地天三品。
只是世間絕大多數修士不知道，三品之上還有【仙品元脈】。
只不過，能夠突破天品，凝聚【仙品元脈】，少之又少，尋常天賦體質都難以突破，無一不是天賦體質奇絕之輩。
久而久之，所謂【仙品元脈】便被世人遺忘，束之高閣了。
無心前世修煉地階道經，凝練了二十四道【元脈】，適才助力她登臨化神後期。
往前，還是有機會的，她當時知道一處特殊的秘境，能為她所持有的【黃泉魔宗·七生花】晉升成為【九生花】，為她賦予就此突破瓶頸的機會，若是有壽元，積蓄一世，突破靈臺仍不在話下。
可惜……
“這就是一個功法、體質、根骨為王的時代……”無心回顧前世，回顧掙扎，唏噓又淡然。
唏噓在於，心疼前世自己，“財”“侶”“法”“地”竟是一樣都無。
甚至於壽數都不能自已。
淡然在於。
輕舟已過萬重山。
無心看向《枯榮秘典》。
“煉氣篇由靈機道君推演，墨蟬附送。凝神篇則耗壽元一月。築基篇七十一載。金丹篇，基於青銅殿堂的悟性提升，從七十七載，降至三十載……”
“不知以我如今悟性，對於上古蝕文的進一步，《元嬰篇》又能降低多少？”
意念一動，掌心【墨蟬法陣】催動，驟然得悉《枯榮秘典·元嬰篇》所需壽元。
一百載，還是在她悟性有了極大的進境後，可以想見，若非如此，怕還需要至少一倍！
道宗藏經閣一行後，無心也學乖了，手中【殺生舍利】與靈臺《小補天術》驟然運轉。
