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格流露出明顯的輕蔑與厭惡。
維爾托克透過“知識拼圖”回看，也發現這種微妙的變化其實是老鎮長故意做的，他應該是察覺到約格有些特殊，就不動神色地盤問他。
盤問也是一門學問，維爾托克直來直去的詢問方式並沒有在約格身上獲得多少有價值的線索。邁恩鎮長也沒問出什麼名堂。他都不知道維爾托克究竟想從約格那裡瞭解什麼，又怎麼可能得到問題的答案？
可是，鎮長用短短几天的時間，就贏得蠻族少年的信任，讓他把自己的主要經歷全都說出來。
約格的身世其實挺可憐的，他的母親是塔卡部的薩滿，父親是塔卡部排位靠前的蠻鬥士。約格本來在部族會有很好的生活，但他五歲那年被一道閃電劈中。蠻族普遍崇拜一個叫“天靈”的古神，而閃電就是天靈懲罰敵人的武器。小約格莫名其妙地捱了一記閃電，引起族人的恐慌。偏偏他的蠻鬥士父親外出為他尋找草藥的時候，死在一頭流浪巨怪的手裡。約格成了一個不詳的蠻族，遭到全體族人的排斥，甚至連累了他的薩滿母親。
薩滿辛娜唯一能做的就是說服部族首領不要處死約格，但約格只能獨自住在塔卡部外圍的一個地穴窩棚裡。除了母親辛娜，他沒有朋友，沒有夥伴，和族人更沒有多少交流。
在這種情況下，小約格對塔卡部又能有多少了解？
辛娜為什麼會說那種罕見的語言？
她在種植園門口對維爾托克究竟說了什麼？
這些關鍵問題，約格統統不知道。而關於蠻族的血怒天賦，他知道的東西沒有比蠻女奴更多。
基本上，他就是個一問三不知的孤兒，現在又成維爾托克的跟屁蟲。
約格身上的線索似乎已經斷了，維爾托克對約格的態度卻沒有任何改變，但他的注意力已經轉移到了邁恩賢者的身上。
這些天，維爾托克陸陸續續地又“想起”十幾個古代母字，邁恩鎮長果然很高興，把每天學習十個通用花體字的課程增加到每天30個，他還會滿足維爾托克的好奇心，回答一些提問。
今天，維爾托克覺得時機已經成熟，就向邁恩鎮長詢問大賢者馬爾夫私人筆記的下落。
邁恩收起桌上的鵝毛筆和棉皮紙，抬眼看了看對面的維爾托克，視線順便掃過豎著尖耳朵的約格，笑道：“維爾，你很聰明，能想到大賢者的私人筆記是你找回記憶的重要線索。我和你說過，沒有人認得古代母字，但是你認得。那你又是怎麼認得的？你和我想的一樣，你應該看過馬爾夫的私人筆記。如果你能找到馬爾夫的私人筆記，或許就能知道自己的一些經歷。”
“不過，你可能要失望了……”
鎮長靠著椅背，調整一個舒適的坐姿，繼續說道：“大賢者馬爾夫是1000多年前的偉大人物，他最非凡的功績是開創了大地女神教派。你可不要小看教派對文明的作用，但要理解教派誕生的意義，首先要明白教派信仰與原始崇拜的區別。”
“塔窟、赫默族崇拜大地之母。有人說他們信奉地母教義，屬於地母教派的信徒。其實不是，塔窟赫默連大地之母的尊名都沒有編撰，也沒有固定的教派起源、教派規則、教派儀軌，什麼都沒有，也就無法區分大地之母的信徒和非信徒。這肯定不能算教派，只是對大地之母的原始崇拜。”
“蠻族崇拜名為“天靈”的古神，也崇拜大地之母；半獸人崇拜大地之母，對‘天靈’保持必要的尊重。但這與其說他們尊重‘天靈’，不如說他們畏懼閃電的力量，進而形成一種原始崇拜。”
“有些異獸人也崇拜地母，甚至還會舉行祭祀地母的儀式。但是，塔窟赫默、蠻族半獸人、異獸人，這些都崇拜地母的種族遇到一起，仍然會彼此殺戮……你說，信徒殺戮信徒的教派那還是教派嗎
