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大哥元佐的責任(其實這個精神病自己都不知道有人要立自己當皇帝),還使他恢復了楚王的爵位,就連被自己老爸迫害死的那幾位也都追贈了官職,趙廷美被加封秦王,趙德昭追贈太傅,趙德芳追贈太保。
他還表現出拳拳愛民之心,免除了自五代以來百姓的欠稅,還下令給三司,對茶、鹽、酒等不再增加賦斂。
愛民是一方面,趙恆對自己的要求也比較嚴,一次他在和宰相談話時,說:&ldo;天下各州爭相獻什麼珍禽異獸,還有什麼祥瑞之物,其實對天下蒼生有什麼用呢?只要地方官能勤政,使百姓安居樂業、五穀豐登,他們就是賢臣,也是最大的祥瑞了。&rdo;不久,趙恆就下詔,不許再進獻奇禽珍獸,也不許再報那些祥瑞。
剛剛履新的皇帝英氣勃勃,對一切都充滿了信心。當年天空上出現了彗星,彗尾的光芒長有一尺多,彗星在中國傳統文化裡可不是個好東西,它的出現被認為預示著災難和不祥,現在好多人還把帶來晦氣的人叫&ldo;掃帚星&rdo;,掃帚星就是彗星。
在古代出彗星可不是小事,其意義也不完全是一種天象,根據&ldo;天人合一&rdo;的理論,這是上天對人們的警示。趙恆馬上召叢集臣開會研究,他說:&ldo;這次出現的彗星很是不同尋常,這是為什麼呢?&rdo;宰相呂端回答說:&ldo;根據星相分野,這次彗星的出現,應該是預示在齊魯一代將有災變。&rdo;
中國古代哲學講究天人合一,天上的一切都和地上的相對應,並且還相互影響,出現異象就是上天在預示著什麼,這就叫做&ldo;天人感應&rdo;。具體到星相上,古人把星空劃分成不同的區域,不僅對應相應的官職(從皇帝、宰相,一直到士、農、工、商都有),還對應不同的地區,這個就叫做分野,呂端就是根據彗星出現在星空的分野來判斷將會發生情況地區的。
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