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那女子說要剃度出家。 屈陵動了動嘴唇，卻只以一句未到娶妻時作為回應。 自此之後陵安城內再無林朝鶯，那個被陵安百姓津津樂道十餘年的女子就這樣以一種世人都想不到的局面離開了陵安了這座巨城，至於之後好多年，都無人聽說大楚各大寺廟裡有林朝鶯的蹤跡。 陵安百姓的遺忘能力很強，因此才不過十幾年，這個女子便從陵安百姓的嘴裡銷聲匿跡了。 之後十年，屈陵名揚陵安，卻也是帶著一個狂儒的名頭離開陵安，無人知道為何，也只偶爾有說書人會在當時講起這位讀書人的時候會順提起一嘴林朝鶯。 屈陵一輩子都沒對他唯一傾囊相傳的學生葉如晦講起過這段往事，也只是在彌留之際才說了一句世間女子最是惹不得，所留兩封書信其實內容中有一點便是實在放心不下這個女子，讓葉如晦去東越遊歷時便順便以這菩提寺作為終點。 至於屈陵為何會知道林朝鶯會在菩提寺，是猜的，這女子一輩子都爭強好勝，所選夫君要天下第一讀書人，所選剃度出家的地方也自然要天下第一寺廟，屈陵再也想不出除去菩提寺，這女子會去哪裡。 葉如晦看著那方小墳包，默然無語，依老住持所說這女子種種事蹟，墳包裡便是林朝鶯無疑，只是這等能讓先生牽掛一輩子的女子葉如晦竟然無法一見，實在是有些可惜。 葉如晦走上階梯，來到竹屋門前，那竹門上無鎖，僅以一塊竹缺固定，葉如晦也不吹這塊竹缺上的灰塵，自顧自的輕輕取下，推開那道竹門。 竹屋簡陋，裡面只有一方竹床一把竹椅子。 竹椅子對著窗，佈滿灰塵。 葉如晦來到那方竹床之前，在床頭看到一行字跡娟秀的小字：也應有淚垂知己，可恨無言對俗流。 葉如晦在那竹床下翻出的一口大竹筐裡翻出不少詩稿和信。 每一詩、每一封信都是寫給屈陵的。 老住持說林朝鶯先前要求出家，後來又不願出家卻又不下山實在是一件怪事，葉如晦倒是不覺得怪，無非是一個放不放的下的問題。 至始至終這個女子都放不下。 葉如晦推回竹筐，退出竹屋，把那竹缺放回原位，走下階梯之後對著那方菜田前的小墳包，滿是惆悵，輕聲說道：“朝鶯先生，其實你和先生互唸了一輩子。” 說完之後，葉如晦深深鞠了一躬，緩步離去。 其實他還有一句話沒有說。 先生也是死在那個穀雨時節。 （本章完）。。。 。
第294章 劍氣生
這邊葉如晦去到菩提寺後的小竹屋裡探訪林朝鶯的生前遺物，那邊菩提寺中小劍士思塵和那小沙彌卻在寺裡到處亂竄，菩提寺說起來是天下四大宗門之一，實則寺廟中的和尚還真沒有太多，除去還在世間遊歷的，廟中僧人滿打滿算也只有數十個，不到白馬寺的十分之一。 老住持坐在門檻上，看著到處上下亂竄的兩個小傢伙，眼中滿滿都是笑意。 寺中僧人不少，可為何他偏偏只喜歡得緊這個小沙彌，除去這個小沙彌實在是招人喜愛以外，便是因為這個小沙彌的少年心性都沒有因為身在菩提寺中便消磨殆盡。 不與緩步走到老住持身旁，輕聲問道：“師叔祖，那邊石牆上當真是李青蓮的劍痕？為何我感受不到絲毫劍意。” 老住持好不容易才搶到了小沙彌平時一直霸佔的門檻，屁股都還沒有坐熱乎，自然也就沒有讓不與坐下的打算，此刻不與開口問話，老住持也僅僅是伸了伸腰，這才笑道：“那劍仙的三劍你真當是故意在石牆上留下的，那是師叔硬接下來之後才轉手篆刻在那石牆上的，兩位第六境的大宗師手段可不是你能看透的。” 老住持看著不與的眼睛，“你真的要比葉長亭差不少啊。” 不與一怔，隨即苦笑，老住持又開口嘆道：“就是比之那樹上的女娃你也要差不少。” 不與捱過老住持這一波無形重擊之後，原以為老住
