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引贊：「新郎新娘就位。」
跟著指示，倆人被引到各自該站的位置上。
通贊：「新郎新娘進香。」
說著，不知從何處摸出六隻香，點燃之後遞給兩位新人，讓新人插到米里，並囑咐道：「哪怕插歪了也不可再動。」
引贊：跪，獻香。
二人先是鞠躬，再跪，再是獻香。
不過說到三炷香是敬給誰，倒是有幾種不同的說法:一種說法是敬給佛法僧的，不是有句老話嗎？人爭一口氣，佛爭三炷香。
第二種說法是祭祀祖先，中間一根敬獻□□；左面一根敬獻「昭」系祖先；右面一根敬獻「穆」系祖先。
第三種說法則是敬天地人，也稱是敬人鬼神。
而不管是哪種說法，都是祖宗傳下來文明發展所必有的一個程序，它表示了一種尊重，而這種尊重大都逃不開一個「禮」字。
「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」便是如此了。
敬完香，二人又被引著回了原處。
通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首。
引贊：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。
自這最後一拜完了，他二人才算是鬆了一口氣。
通贊:「禮同掌判，合二姓以嘉姻，詩詠宜家，敦百年之靜好。瑞葉五世其昌，祥開二南之化。古風今韻，相映成趣，珠連壁合，天作之美!」
引贊:「喜今日嘉禮初成，良緣遂締。情敦鶼鰈，願相敬之如賓;同心同德，宜室宜家。永結鸞儔，共盟鴛蝶。」
「此證」
說完「此證」兩個字，引贊大呼:送入洞房，一時間人群沸騰，賓主盡歡。
剛儀典進行，他們不好太吵鬧，此時禮畢了才有眼尖的客人掐著嗓子說道：「我瞅這新娘子的蓋頭不是一般的料子啊。」
其實他早就想說這個事兒了，但剛才的場合確實不適合多話。
他們這群人基本上都是當地有錢的富商，別的不好說，察言觀色的功夫還是有的，此時說出來也是給他姜趙家長臉。
一時間，不少人把目光放到了臨到了要出門的新娘子的蓋頭上。隨著行走時身體的擺動和陽光的反射，那細密的花紋開始暴露在眾人眼中。
尤其是蓋頭上金線繡的兩隻翔鳳，此前但是沒注意，聽人說起來才想著留意看。
果不其然，兩隻翔鳳繡的栩栩如生，像是要活過來似的。
「這是綢緞吧！」
說話的人也沒放到心上，論財力，肯給女兒陪嫁一身綢緞婚服的雖不多，但也不是陪不起。只不過婚服一輩子只穿一回，多數人覺得用這麼貴的料子沒這個必要。
頭一個說話的人撇了他一眼，心說:他又不是傻子，還能看不出綢緞料子？他媳婦兒嫁他的時候進門兒穿的就是大紅綢緞，也是繡了金線的。
「餘老闆，你家開布莊的，這裡你最有發言權。」
被稱做是餘老闆的中年人擺擺手，「我孤陋寡聞，只看得出這並非綢緞，依我看我看倒像是……」
說到這他又停下來，賣了個關子。
「像什麼你倒是說，這會子就別吊大家胃口了」。
「是蜀錦，不過也有些年頭了」，另一個中年人斷然道。
餘老闆心說這倒跟他的猜測差不離，他看了看說話那人，瞧著面生，不是他們縣上的人，便抱拳問道：「敢問這位仁兄是哪裡人，從前沒見過」。
中年人笑笑回禮：「不敢當，在下是隔壁長野縣的商人，姓方，跟姜家在生意上有些往來，從前跟著長輩走南闖北的時候倒是見過這料子。」
餘老闆點點頭：「不怪大傢伙兒都不認得，這蜀錦是內貢之物，有時也會被賞
