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康熙以為廢黜了皇太子之後,諸皇子之間的矛盾可以緩和,但是恰恰相反,諸皇子爭奪儲位的鬥爭,反而愈加嚴重。在這個時候以皇八子為核心的八阿哥黨積極鑽研,精心謀劃,想取得皇太子的地位。八阿哥黨主要有大阿哥,八阿哥,九阿哥,十阿哥,十四阿哥等等,還有一些朝臣支援。八阿哥允禩有才有德,聰明能幹,聯絡廣泛,深得眾心,康熙也曾經考慮過是不是立八阿哥做皇太子,有一次康熙想徵詢大臣們的意思,這朝廷大臣也察覺到康熙對皇八子印象比較好,大學士馬齊等人分別寫了一個意見,到了康熙那兒,就是希望立皇八子做太子。這一下幫了允禩的倒忙,康熙一看廢除了一個太子黨,這不又形成了一個皇八子黨。這個時候,大阿哥,也出來了,大阿哥的母親惠妃,曾經養育過八阿哥允禩,他們倆有一個特殊的關係。大阿哥參與了八阿哥黨,一天大阿哥就和康熙說,說要是立八阿哥做皇太子的話,我盡心地來輔助。康熙一聽這話就火了,你這不是要成立八阿哥黨嘛,訓斥大阿哥,要把他囚禁起來。八阿哥就求饒,康熙要把八阿哥鎖禁起來。這時候是十四阿哥,就跪著求康熙,求他的父皇息怒,不要這樣。康熙就更火了,拔出佩刀就要殺了允禩,要殺皇八子。這時候五阿哥,抱著康熙的腿,苦苦地哀求,皇父息怒,其他的眾阿哥一片跪在地下哀求,康熙才把佩刀收起來,命令把八阿哥拉出去,鞭撻允禩,然後把他鎖禁起來。這個康熙一看太子黨廢除了之後,又出了個八阿哥黨,還是要立太子,立誰呢?還是立允礽吧。接著就把允礽又復立為皇太子,結果鬥爭也還是很激烈,康熙一看不行,到康熙51年,第二次又把皇太子允礽又廢了,所以康熙這個皇太子是兩立兩廢,後來康熙就說,這樣下去是不行的,在康熙盛怒之下,把朝臣裡面的大臣,一位尚書,把支援黨爭的,用五個釘子釘上,活活釘死。另外一個大臣已經死了,康熙生氣把他的屍體挖出來,把屍體給剁了,然後焚燒,可見康熙對皇子之間爭奪儲位的鬥爭是深痛惡絕。
皇太子黨,皇八子黨鬥爭的結果,兩敗俱傷,這就引入出皇四子黨。
皇四子黨的核心就是胤禛,雍親王,就是後來的雍正。雍正沒有參加太子黨,也沒有參加八阿哥黨,他的弟弟十四阿哥參加了皇八字黨,他對他弟弟既不支援,也不幹預,他對皇八子黨既不依附也不反對。雍親王韜晦自己,不露聲色,把自己想謀取儲位的內心的想法掩蓋起來。雍親王有一個幕友叫戴鐸,給雍正出了個主意,他這樣說:做英明的父親的兒子難,&ldo;過露其長,恐其見疑&rdo;。懷疑,&ldo;不露其長,恐其見棄&rdo;,放棄。就是露長也不是,不露長也不是。那怎麼辦呢?雍親王根據他自己的理念,根據兄弟之間爭奪皇位鬥爭的教訓,根據他幕僚們對他參謀的意見,他總結了四條。
第一,叫誠孝皇父。將來雍正是不是繼承皇位,他可以不可以做皇太子,關鍵是他父親,得討好他父親,怎麼討好父親?兩個字,誠、孝。對父親要忠誠,要孝順。果然,這一招很靈,因為雍親王一直實行誠孝皇父這個策略,深得他父親的喜歡。
第二,友愛兄弟。雍親王的兄弟很多,得罪了哪一個,兄弟到他父皇那兒給他奏一本,他也吃不消。他的原則就是友愛兄弟,討好各個兄弟。
第三,勤慎敬業。父親教給他很多事情要辦,第一,要勤,認真來做。第二,要慎,謹慎來做。別做壞了,珍惜每一件事情,都做成功,做好,讓他父親滿意。
第四,戒急用忍。雍正這個人,喜怒無常,脾氣暴躁,康熙多次批評他,雍正,就想法來陶冶自己的性格,約束自己的這個脾氣。所以他把他父親教導他的話作為自己的座右銘,約束自己。所以對雍正對他父皇講誠孝,對兄弟講友愛,對工作講勤慎,對自己要戒急用忍。他的真實意