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刀刻成，這種技藝更難。
難，並不是難學，而是心境難以達成。
他雕刻的時候，總是想讓它盡善盡美，感覺線條沒雕好，便想補救，結果一刀，兩刀，補得多了，便變成了深雕，與金凌派這種肆意灑脫的風格相差甚遠。
一年，十年，他彷彿離金凌竹刻越來越遙遠。
所以最後他雖然還會嘗試，卻也已經不會再強求，所以他索性不再專注於雕刻，轉而替師傅打理俗事，四處奔波。
可陸子安明明是木雕大師，他是如何對金凌技藝這般瞭解的？他忍不住頻頻看向陸子安。
然而陸子安卻根本沒有看他，他的手指微微推動，竹筒非常自然地轉到另一側。
梅枝虯勁，挺立於寒風，彷彿有茫茫大雪傾壓，它自巍然不動。
陸子安充分地利用了竹筒的天然形態，沒有因為要表現自己的主題而對竹青進行大的修改，而是根據竹青的紋路走向施刀，所以畫面顯得生動自然，沒有絲毫牽強附會之意。
唐老闆忍不住回想當年入行拜師時，師傅曾經以非常崇敬的姿態，跟他說起過的一個人。
金凌派創始人，濮仲謙。
張岱在《陶庵夢憶》曾經詳細描述過他，評價極高。
關於其人，張岱說：「南京濮仲謙，古貌古心，粥粥若無能者。」
關於其藝，張岱言：「其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數刀，價以兩計。」
而眼前陸子安的技藝與雕刻方式，看上去竟隱約與濮仲謙的風格相似……
他胡思亂想的時候，陸子安已經雕完了。
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