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悲。在僅僅關係到物質利益的問題上,人們可以退讓;在原則事情上,人們或許會深陷謬誤而不自覺。但是,如果不假思索地就放棄一種是非觀念----即使它並不正確,那隻會使人格精神受損,除非是面對著一股明顯地無法抵禦的強制力量。&ldo;寧為玉碎,不為瓦全&rdo;雖是一句時常被糟糕地濫用的話但它的的確確包含著重要的真理。
提供一支足以保護一個國家的基業的力量並確保它做好在必要之時可以迅捷行動的準備是一個具有立法和行政兩大功能的政府的職責。這樣的一支力量是影響著或者可能會影響著一個國家的政治局勢的一個必然產物。它的存在和規模是----或者應該是----關於在哪個方向上存在著國家利益或國家責任的國民意識的反映。鑑於戰爭造成的可怕災難,什麼時候或以什麼方式採取可能引致敵意的行動確實是一個重大的問題。不過,它也是一個關於一個時刻、關於後果重大的一項最終的決定會被推遲至怎樣的最後時刻的問題。關於戰爭的準備對於這個決定只有著這樣的關係:它應該足以滿足可能會對其提出的最大需要;而且,如果可能的話,它應該如此地咄咄逼人,以至於將在被一個國家相信是正義的要求得到了堅定的顯示的情形下使戰爭免於發生。這樣的一種認識只意味著防禦,對國家權利或國家責任的防禦,雖然這種防禦可能採取進攻性行動的形式。
所以,從邏輯上講,一個主張給自己配備一支足以滿足其需要的海軍或陸軍力量的國家首先必須做的不是帶著一種對抗的目光來評判哪支陸軍或海軍在世界上是最龐大的,而是考察世界上政治局勢的內容,包括各國的物質利益狀況以及它們的秉性----從這種秉性中合理地折射出的是戰爭之外的任何之物也許都解決不了的癥結。這件事首先是政治性的。只有在已經作出了政治決定的情況下才可以具體地討論軍事問題,因為軍事力量要服從於政治利益和國家文人政府的權力。
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