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源輝二目光轉向神原拓也，就這麼默默盯著對方。
感受到窺探，發現是源輝二，神原拓也急忙喝了口牛奶壓壓驚。
舉起牛奶，神原拓也尷尬道：
“輝二，你要來點嗎？”
“不用。”
搖了搖頭，源輝二選擇了拒絕。
神原拓也將自己的牛奶一飲而盡，這才對著好似睡著了的東方太一詢問道：
“柯羅諾獸大神，你可以給我們一點提示。”
“相信我和輝二，必定可以領悟你的意思。”
抬起眼皮，躺在搖椅上的東方太一手中出現了一本書，徑直扔給了兩人。
做完這些，東方太一再次開始打起了瞌睡。
書籍砸到了源輝二的腦袋，再次讓對方一陣呲牙咧嘴，抱怨道：
“明明是拓也的意思，扔到我這裡幹嘛。”
語氣雖然抱怨，但身體還是很誠實的開始翻閱起來。
吃飽喝足的神原拓也目光同樣投了過去，看向了源輝二手中的書籍。
“《查拉圖斯特拉如是說》？”
“柯羅諾獸給我們這本書有什麼用？”
源輝二愕然，特別是在看清了手中書籍時更是如此。
這是一本人類著作的書籍。
還是一本曾經幾乎沒有聽過的書籍。
“應該是有某種特殊含義。”
說實話，神原拓也同樣不是很確定。
保持著某種別樣的心情，兩人開始翻閱起來。
而隨著閱讀的深入瞭解，兩人也是漸漸著迷。
裡面關於超人的理念，讓兩人有了新的感悟。
……
“超人”是什麼呢？
尼采說：“超人乃是大地的意義。”
超人是“忠實於大地”的人，是面向現實的人。
他們把那些闊談超塵世、空講來生的人視為放毒者。
只有讓上帝死掉，人們才會擺脫對虛幻天國的迷悟，重新用腳著陸，珍惜現實的自己。
“超人”的新價值觀與基督徒正相反，前者忠實於大地，後者忠實於上帝。
前者愛護肉體，後者蔑視肉體。
前者熱愛今生，後者渴望來世。
前者珍視生命，後者拋棄生命。
前者圍繞著新價值打轉，後者圍繞著戲子打轉。
前者講的是“我意願”，後者卻信奉“你應當”。
各篇中都對基督教的舊價值進行了諷刺。
這時候的查拉圖斯特拉希望用一種新的學說來招攬信徒，取代基督教，然而結果卻恰得其反。
讓上帝死掉，讓超人誕生
為什麼群眾喜愛的是超人？
查拉圖斯特拉介紹完“超人”後，換來的卻是一陣嘲笑。
人們急切要看走秀演員的表演，對什麼新價值毫無興趣。
於是查拉圖斯特拉只好退求其次，告訴人們怎麼做好一個“普通人”。
他說：“人是一根系在動物與超人之間的繩索，一根懸在深淵之上的繩索。”
人要正確認識自己的一名過渡者，不要停留和回望，要大膽的向“超人”跨去。
即使是沒落，也要為了“超人”的誕生而沒落。
……
時空的偉岸在此顯現，未來視看到了嶄新的可能性。
東方太一在源輝二和神原拓也明悟「超人」的含義時，睜開了眼睛。
“看來你們已經明白了。”
“這就是世界如今的變化。”
正不似正，偏執如魔，外物迷眼，心障叢生。
