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。發丘將軍到了後漢才有，又名發丘天官或者發丘靈官，其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，不同的是，摸金校尉用的是摸金符，發丘天官用的是一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無禁忌八個字，這是掘丘者手中是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。此印原型據說毀於明代永樂年間，已不復存於世。
發丘將軍的盜墓手法與摸金一派的手法接近，技術上稍微遜色，但比較注重眾人合作。古代經常以當鋪的朝奉，古董商等身份為掩飾。不輕易出手，偶爾行動多針對某些大型陵墓，是四派中唯一不忌諱與官方合作的一家。清代因為外族迫害，流亡海外，多活動於東南亞及美洲一帶，曾經在諸多大型古代陵墓發掘隊中發現過他們的身影。國內餘支多以考古學者的身份混跡於政府部門。
發丘將軍行動多同時邀集多人，做好詳細計劃，對可能出現的情況做出應對措施。然後按部就班，依次進行。因此在掘丘過程中危險性最低。而麻煩多來自事後分贓保密等等程式，因此有所針對地產生了一系列規矩。但具體細節暫時不詳。
近代最猖獗，最令人髮指的一次盜墓活動，就是明國初年，軍閥孫殿英盜掘清東陵的大案。
從當年留下的照片表明：起初，匪兵們並不知道地宮入口，而是遍地開挖，寶頂上、配殿外、明樓裡都留下了他們挖掘的痕跡。7月盜墓隊最終找到了地宮入口。
原來，在高大的明樓後面，有一個&ldo;啞巴院&rdo;，傳說招募的工匠都是啞巴，以防止工人洩露工程的機密。在啞巴院北面的琉璃影壁，影壁之下就是地道入口。清東陵的陵寢結構大同小異。琉璃影壁下正隱藏著地宮入口。
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