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風水師都有一個習慣，看見好的龍脈，必會停留。
大部隊經過凳籮山頂，法橋最高處時，都停留下來。
原因無他，是每個隊伍的風水師駐足觀望遠山。
凳籮山對面，一條山脈，好似橫跨三城的巨龍，橫躺在天地間。
而這條巨龍，肚子對著凳籮山，靠山這邊，一片片白色岩石分層鮮明，好似巨龍肚子鱗片。
而白色岩石下面，青磚碧瓦，一棟棟瓦房修建在岩石縫隙裡，好似龍鱗縫隙。
這些瓦房，延著百巖與白巖直接泥土縫隙建造。
遠遠看去，白色龍鱗，灰色鱗溝。
而法橋連結之處，在當地叫做玉龍洞的地方。
是一個長滿茅草的土山。
此山圓鼓鼓的，茅草綠油油，比外界茅草高得太多。
根根如甘蔗，最短的，也有三米多，最長的有六七米。
遠遠看去，此土山猶如睡龍的肚臍眼。
一等先生看星斗，二等先生看水口。
一等先生看星斗，是指勘察較大型的山川河流及龍脈，星，是指自然界的地勢山形，如曜星，劍星，單劍星和雙劍星，筆案星，龍星、虎星、馬星、蛇星等等。
說明白一點，就是山巒。
鬥，是指七星北斗，加上左右輔二星，也就是九宮星。
二等先生看水口，常言說，龍（山）為人丁水為財，進山看水口，登墳看明堂，這是一般地理師的規律。
水口，看水的走向大分合小分合和關鎖之處，及龍脈。
三等先生抱著羅盤遍地走，一般是指平原地區而言，羅盤不是單獨堅向的，消砂納水那是必用的。
當然，在山區，一些一二級風水師，羅盤是必不可少的法器。
總而言之，要想做好一位較完美的地理師，應需有豐富的實踐經驗和更圓博高深的風水地理知識，方能承受勘察各種自然環境的能力。
這不，在法橋上，有一半風水師，已經將羅盤拿在手上，開始遠山定位。
而胡信，此時雙目炯炯有神，看向來龍方向，又看龍身走向。
觀：來龍去脈。
先定下頭尾，再看向對面土山，暗暗點了點頭，確認無誤後，他胸有成竹看向旁邊忙呼的其它風水師。
這些風水師，來自於各大勢力，每個人傳承不同，從羅盤掉線，到尋找出水口，每個風水師都不一樣。
在這邊山脈，只是粗略定位。
去到對面正穴處，還得認真判斷、分析。
陰地一線，陽地一片。
每個洞府，或者修煉大能居住之處，都會順應天地，只有按照天地龍脈修建洞府，安置床榻。
運程與修為才會更加快捷。
多數修士，風水造詣不高，但都懂一點皮毛。
像玉龍洞孫玉龍這種前輩高人，又是風水大師，他的洞府，更加不會馬虎擺佈。
在遠山，胡信已經瞭然於胸，他帶頭向前走去。
而與之組隊的楊真義與劉麒麟，二人緊跟其後。
“他真是流鋒法師？”這句話，在多數風水師腦海裡不斷自我詢問。
西南州，名聲鵲起的風水師，又讓風水師崇拜之人，非流鋒法師莫屬。
三傑名額用的是家族的，而走上法橋後，三人居然未和自己家族組隊，反而是與五鳯8人組成一個隊行動。
他們這支隊伍，錢巽是二級風水師，周嬌蘭是二級風水。
因為沒有三級風水師，幾人才會組成一支隊伍，在風水符咒上，多有一人，可以互補，同時也是某些原因，五鳳與三傑組隊。
“不可能！他不可能是流鋒法師
