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上了他的美色！】
《我的寫作搭子是扶蘇》6
【這一次見面後，夏諾見到了自己完美的夢中男神，醒來後的第一件事就是把自己的恐龍睡衣給換了。
即使扶蘇還不知道扶蘇因為自己的綠恐龍睡衣誤會自己是青蛙妖，但是哪個女孩子好意思穿成綠恐龍去見男神？
夏諾開啟衣櫃，開始各種挑衣服，看著滿櫃子卡通睡衣，夏諾覺得不行，於是開啟某寶開始買衣服，甚至看著□□的情趣睡衣躍躍欲試，想著要不要給扶蘇來一點刺激~】
雖然不懂什麼是“性感”，但是“誘惑”他們懂啊！
在還沒有儒家和理學約束的大秦，這種刺激，貴族們並不陌生，一個個眼神精光亮地聚光在扶蘇身上。
扶蘇空前緊張起來，好擔心天幕說著說著就開始說他的私事，這可是面對全天下！
“《周禮·地官·媒氏》雲：‘中（仲）春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。’《墨子·明鬼》也有記載，‘燕將馳祖，燕之有祖，當齊之社稷，宋之有桑林，楚之有云夢也，此男女之所屬而觀也。’公子無需羞澀。”
李斯引經據典地安慰道。
從商朝時期開始，郊媒便開始普及，又稱為“高禖”，是指男女貴族在固定的時間，比如仲春三月，在郊外野合的風俗。
《墨子》裡的“燕之有祖”“齊之社稷”“宋之桑林”“楚之雲夢”，都是各國比較固定的男女幽會之地，與之相同的還有魯國的“閟宮”、衛國的“桑間”、“濮上”等等。
這樣的私會不單單是國君鼓勵人口生育，也是與特定的時間和祭祀有關係。春天是萬物生長的季節，在三月的春祭中，舉行郊媒，也是原始的生殖崇拜和農業祭祀，祈求農業豐收和人丁興旺（1）。
但是扶蘇完全沒有被安慰到，整個人僵硬的像是石化了。
【當然，夏諾是有色心沒色膽，也就是偷偷想想。
她最後只是下單了大秦風格的深衣，打算當睡衣穿，這樣見扶蘇可能比較正式。】
扶蘇長鬆了一口氣。
繼而又覺得這夏諾姑娘有些可愛。
有色心沒色膽，偷偷想得大膽到他難以想象，但是又博學又熱情助人，真不知道後世是怎樣的教育能教育出這樣的女子。
【但是這一次見面，又出了問題。
因為扶蘇發現夏諾的深衣雖然與大秦深衣的款式相似，但是顏色更為明豔，而且花紋奇特、陣腳整齊的彷彿天衣無縫。
扶蘇禮節性地讚美之後，夏諾才想起，所謂衣食住行，大秦人的衣也成問題啊！別說百姓，貴族可挑選的布料、紡織工匠和繡女的技術也還沒有更新迭代，哪怕想要像漢朝一樣開通絲綢之路，生產力也跟不上。】
【沒錯，就是你們想的那樣，夏諾回頭就開始研究紡織機，還親手找了工程圖畫給扶蘇！】
“彩！”嬴政面無表情聽了一堆兒子的八卦小說，終於聽到想要的，笑了起來。
“一定要好好記下！”
李斯提議道：“墨家那邊派人趕緊去請，這紡織
