第67部分 (第4/5頁)
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金剛鑽，別攬瓷器活。很顯然，當下白選要面對的，是比瓷器活更難應付的事兒。而她別說沒有金剛鑽，如今連個鐵榔頭也拿不動了。
但是，白選與黑潮紀土生土長的資探員最大的差別就在於，哪怕她也能迅速收拾傷痛為自己打算，卻無法眼睜睜地看著自己所關心的人就這麼步入險境，而她什麼也不去做。前世二十多年的溫情人生還是給她的今世留下了烙印，她可以被改變，卻不會被同化。
即使辦不到左右乾坤之類的大事，至少也可以向花滿樓和梅半川示個警什麼的。至於她這麼幹會不會影響大局，以致產生什麼惡果，和她有什麼關係？她白選只要自己關心的人無事，管你元啟森是死是活？
再者說了，既然這是個局，那麼供元啟森治病的紅豆杉估計已經採集到了足夠的數量，元家不可能拿堂堂曙光二世的小命去冒險。而這些被矇在鼓裡的小資探員們，死得太多隻怕也不能令那些撥動風雲的大人物們眨一眨眼吧？
白選盯著舉行儀式的高臺，眼裡有怒火在翻滾。這場大局，不知道會有多少不知情的人無辜死去。如果她不是陰差陽錯認識了白璧無瑕，估計她也會是那個入局的人。到時候，她還能保住小命嗎？
想到種種兇險處，白選由衷希望，小十八、沈三多以及梅半川都是不知內情的人。否則，她會很失望很傷心很沮喪。
駐足行宮之上憑欄而望，遠方的海灘旗幟如林，在海風吹拂中獵獵飛舞。這裡是鐵港市的遠航海灘，參加此次大任務的資探隊伍有近乎六成在此處下海出發。
整整齊齊於海灘上列隊進行祭海儀式的人多得讓白選頭暈，一眼望不到盡頭。好幾萬人，除了高臺之上司儀的唱禮聲竟無一雜響。然而也許是心理因素作祟，白選覺得那氣氛固然莊重妙手威嚴，卻又充滿了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的壯烈。
在每一次資探任務付諸現實之前，資探公會都要挑選黃道吉日，讓所有隊員齋戒沐浴過後，舉行隆重的出征祭奠儀式，完成任務回來也還得再一次祭告拜謝天地。
大任務大祭、小任務小祭，出征荒原祭獸、下水遠航祭海。而這些繁瑣複雜的禮儀都是從九德公會傳承下來的，迄今已有六十多年的歷史。
國際第一家資源探索公會——九德，據稱其出現於黑潮紀三年，前身是由十幾名散修發起、組織的資源交流集會。因此，作為修士盟的敵對方天舟共和國，向來只承認於黑潮紀五年由人類成立的“探索”公會為國際第一家結構完整、制度健全的資探公會。
探索公會成立的這年，這片大陸原住民與末日黑潮倖存人類爭奪生存空間的戰爭已經塵埃落定。而修士——這一地球上原本神秘無比的群體不再沉默，還來不及喘上一口氣的普通人類又開始與修士們搶地盤搶資源。
探索公會一出現便頗具規模，因此有些資探學家認為，它的身後聳立著不久便宣告立國的天舟共和國的影子，說它是如今國家資探總局資探總隊的前身絲毫不為過。反而，由那十幾名修士漸漸壯大的九德才是不折不扣的民間組織。
如今，在修士盟中地位崇高且超然的九德公會從世界第一家經營成為世界第一大，探索公會卻消失了。不管立場如何，天舟的資探學家們必須承認九德公會的出現對於開闢新世界、如何在大浩劫後時代生存下去的重要意義。所以，傳承自九德公會的祭奠儀式深深地紮根在天舟絲毫也不奇怪。
天舟以科學立國，官方隔三差五就要公開痛斥一番，說這些儀式反科學，都是迷信，要堅決取締。而事實上，從成員數萬、十數萬的大型公會到小貓兩三隻的微型公會。只要出任務，必定一絲不苟地把儀式做好，且越大型的公會、越重要的任務，儀式也必然越隆重。
原因很簡單，資探員是一個高風險的
