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“道兄放心，些許小事一定做到。”對周元這近似遺言的囑咐，周遊鄭重一禮。 周元擺擺手，不再言語，而是平心靜氣，開始打坐靜思。 良久，當心靈沉靜下來後，周元一一拿出了準備的物品，佛骨舍利、菩提果、殘缺的紅塵苦海圖和十八地獄圖。 將這兩件近乎全廢的圖錄展開，看了看，然後粗暴的揉為一體，粗粗祭煉後往金象港上空一拋。 金象港乃是天竺有名的海港，人口眾多，貿易繁盛，人世百態，悲歡離合都在這城池中上演，紅塵之氣極強，正適合紅塵苦海圖恢復。 第二日子時，周元對著周遊點點頭，一手握頂骨舍利，一手握玄玉洞天的玉人，口中含著菩提果，開始觀想。 他並沒有陽神出竅，而是罕有的陷入了沉睡之中。 與其他教派不同，道門重元神修行，提倡清淨，對夢並不熱衷甚至避諱，認為其夢者魄妖，或為三尸所為，乃雜念橫行而成。 所以要修行，第一步就要摒棄夢境，所謂至人無夢。道門中關於夢最著名的莫過於莊子的夢蝶，不過也並不是提倡夢，而是以此解釋物我之別。 而許多外道卻相反，尤其喜歡操弄夢境，以此控制修士、凡人等。 元神歸位，一念不起，接著，隨著周元的有意控制，神思漸漸活躍，一個縹緲模糊的夢境即將形成的剎那，無數念頭捏合而成一個幻身出現。 噗一出現，旋即清醒，周元仔細感應了剎那，這幻身不過一點念頭混合著模模糊糊的神思形成，沒有一點力量。 隨著周元的心意，念頭堅定，神思賦形，身影逐漸清晰。不過，他並沒有繼續，因為再強，這幻身就會散去，化為陽神念頭，而這，大機率進不了夢境。 心動，那佛骨舍利、菩提果和玉人的投影在掌中成型，尤其是佛骨舍利，周元此時反而能清晰感應到其中蘊含的智慧而又空明的力量，雖少，卻如明燈，將他的幻身籠罩了起來。 操縱著這幻身，周元抬眼望去，整個金象港已經失去了形體，只有一片光怪陸離的模糊彩雲飄散在城市上空。 這些彩雲是一個個夢境組合而成，荒誕、有趣、變化多端，絕大多數都是封閉的，偶爾才會連線。 陰神陽神也能觀瞧到這夢境，但是，這兩者的力量太大了，就像一個人類要擠進一個老鼠洞一樣。 如今這幻身不一樣，周元心念所及，便在這片夢境海洋隨意遊蕩起來。 他每接觸一個泡泡就知道他們在做什麼樣的夢，絕大多數人的夢境並沒有具體形態，只是一團遊離的思緒，只有少數有些具體的形態，比如春夢、噩夢、美夢。 偶爾遇到噩夢，周元手一揮，一道心念傳導過去，讓那夢主輕易，進入安眠之中。 在夢境之中，他並沒有任何法力、神通，甚至連神魂力量也不能用，否則，就會戳破這些夢境泡泡，讓夢主意識受損。所以在這裡能用的也不過心念而已。 很快，周元便弄清了這兒的規則，逛遊夢境更加輕鬆寫意。 甚至，他還將幾十個噩夢中產生的恐懼、美夢中的愉悅、春夢中的慾望以及他的一點神思聚集到一起，賦形為一頭夢魘。 夢魘，傳說中大巫伯奇的座駕，夢噬噩夢，而伯奇在上古是主宰夢境的巫師，所謂伯奇食夢是也。 夢中所有一切本就是玄奇莫測，並不需要形體、靈氣、禁制這些，而是概念，當週元賦予這頭虛幻的神獸這個概念之後，他便能自行做出反應。 承載著周元的幻身，他遍遊金象港夢境，將所有噩夢、迷夢、怪夢等消耗精氣的夢境吞噬，然後將其中的精氣返還，讓他們沉入純粹的睡眠中。 隨著遊動，這夢魘漸漸清晰起來，似熊似鹿，白毛黑眼，一根短粗彎曲的獨角彷彿拉昇的夢境。 “為什麼把精氣還給他們？他們做了噩夢，你撫平，然後得點精氣也是應該的，如果有這些精氣，這頭神獸不出一年就能化虛為實。”突然，旁邊傳來一個聲音問道。 周元也不驚奇，這是林伽的主場，他什麼時候降臨，如何降臨都由他說了算，如果連這點都做不到，那也枉談西遼大敵了。 想了想，周元回道：“夢為非實，於我等而言，不過虛幻，即使
