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以德為本，以威為輔。有德而不威，不足以鎮服他國；有威而不德，國內的老百姓就不會萬眾一心。”
穆公說：“寡人慾佈德而立威，如何做到？”
蹇叔說：“秦國夾雜北方少數民族的風俗，人民缺乏禮教，高低貴賤不分，我請求為你先教化人民而後治理刑罰。一旦教化實行，人民知道尊敬國家，然後施恩，他們就知道感恩了。此時推行法律，上下之間，會如手足頭目一樣默契。管仲統領的軍隊，所以能夠號令天下，就是這個道理。”
穆公說：“如果像先生所說的這樣，就可以爭霸天下了嗎？”
蹇叔說：“還不行。要爭霸天下有三戒：不要貪心，不要憤怒，不要急躁。貪心就會失去更多，憤怒就會帶來很多後患，急躁就會不冷靜。量力而行，不能貪多嚼不難。知己知彼，就不會控制不住情緒。斟酌輕重緩急，就不會急躁。君能戒此三者，就離霸業不遠了。”
穆公說：“太好了！請你為我斟酌今日的緩急。”
蹇叔說：“秦國地處西戎，這是造成禍福的起因。齊桓公老了，霸業也快到頭了。君應該撫慰人民，以便讓諸戎服氣，對於不服者則*之。諸戎都服氣了，然後招兵買馬養精蓄銳等待中原發生變化，繼承齊國稱霸時的事業，廣泛施以德義。您即便是不想稱霸也不行啊！”
穆公大喜：“寡人得到二為老前輩，真是庶民的服氣啊！”
於是封蹇叔為右庶長，百里奚為左庶長，都是位列上卿，稱他們為“二相”。並封白乙丙為大夫。自從二相管理朝政，立法教民，興利除害，秦國大治。
鬼谷子說：“故夫決情定疑，萬事之基，以正治亂，決成敗，難為者。故先王乃用蓍龜者，以自決也。”秦穆公得到“二相”再也用不著用“占卜”之術來定吉凶了。蹇叔與秦穆公的對白，堪稱千古絕唱，就是一個預先預知成敗得失的大預言。
李光弼的地道戰
李光弼的地道戰
公元757 年（唐肅宗至德二年），朔風正勁，太原（今山西太原西南）守將、唐朝河東節度使李光弼（公元708—764 年）迎著凜冽寒風，心裡急啊：“自己剛派出主力支援朔方，叛將史思明、蔡希德偏偏帶領10萬大軍攻城來了。城內兵力不滿一萬，如何抵擋呢？
史思明很會用兵，他命令手下在城外建起飛樓，蒙上木板作掩護，臨城築土山，想登上土山後攻入太原城。李光弼見對方築土山，終於想出了一條妙計。他讓手下將士從城內鑽地，將敵軍築的土山下面挖空。這一切，史思明都矇在鼓裡。。
這天，史思明在城外設宴、娛樂，邊喝邊觀看歌舞。歌舞雜技輪番上場，如痴如醉。李光弼派來的人卻走出地道，悄悄靠攏史思明的戲臺，突然鑽出地面，猛地捉走了臺上的表演者。
史思明見狀，大吃一驚，急急離席，將軍營搬到別的地方去了。自此，史思明官兵個個如驚弓之鳥，連走路都瞪圓眼睛盯住腳底下。唯恐自己跌入坑中。
李光弼卻在悄悄行動。唐軍圍著史思明軍營底下挖好地道，然後搬來木柱一一支撐，防止塌陷。一切準備就緒，死守多日的李光弼派心腹之人求見史思明，“太原城內一片空虛，我們已支撐不住，請求允許投降！”
史思明大喜過望：”對，識時務者為俊傑啊！”
約定的受降之日終於來臨，史思明的將士忘了戒備，都湧出來觀看。李光弼一面派將領帶人出來假降，一面暗暗派人把敵營下面的地道里的撐木迅速抽掉。
吏思明士兵正伸長頸脖看熱鬧，腳下突然轟地塌陷。一下子死了1000多人。這片刻間，李光弼將士在太原城頭擊鼓吶喊，派出鐵甲騎兵衝向敵營。
一場惡戰，俘虜和殲滅敵兵幾萬人，史思明帶著殘兵敗
