無組織提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
一棵樹似的被連根拔起，像一塊石子似的被衝出去了。
他總結一下自己落到什麼地步。他在自問自答。失敗是一份口供記錄。無論哪個法官都不會比一個人的良心更瞭解自己的案情。
他在失望之餘，心裡多麼悔恨啊！
他想把問題弄清楚，解剖自己的良心；這是痛徹骨髓的活體解剖。
他的離別造成了不幸。這次離別是他主動的嗎？在發生這些事情的時候，他是自由的嗎？不。他感覺到他當了俘虜；逮捕他，拘留他的是監獄嗎？不是。是鐵鏈嗎？不是。那麼是什麼呢？是粘膠。他陷在榮華富貴的泥沼裡了。
誰沒有遇到過表面上自由自在，而實際上卻是翅膀受到束縛的情形呢？
他覺得好像看到一張張開的網。乍看起來好像是誘惑，其實卻是囚禁。
儘管如此，他的良心還是在追問他，他完全是被動的嗎？不。他接受了人家給他的東西。
從某種程度上說，這是暴力和突襲，不錯；可是從某種程度上說，他是有意讓人家這樣做的。他讓人家把他帶走，不是他的過錯；可是他不應該讓人家使他陶醉。曾經有一個時刻，一個決定性的時刻，問題清清楚楚地提了出來。那個巴基爾費德羅曾經把格溫普蘭放在兩條道路中間，並且清清楚楚地告訴他，只要說一個字就能決定自己的命運。格溫普蘭很可以說：不。他說了：好。
他一時輕率地說了一個“好”字，於是就發生了所有這些不幸的事件、格溫普蘭現在明白了。這是他這個“好”字的痛苦的回味。
這當兒，他自己盤算著，一個人收回自己的權利，接受自己的產業繼承權和自己的房屋，一個貴族接受自己祖先的爵位，一個孤兒接受自己父親的姓氏，難道真的是十惡不赦嗎？他接受的是什麼？屬於自己的權利。誰給的權利？上天。
於是他心裡起了一種反感。接受這種東西太愚蠢了！他做的是一筆什麼交易！多麼蠢笨的交易！他同老天爺做了一筆折本生意。什麼！為了二百萬的年金，為了七八個爵位，為了十一二所宮殿、城裡的大廈和鄉間的城堡、一百名僕從、幾隊獵犬、幾輛馬車、幾個紋章，為了做法官和立法者，為了像皇帝一樣穿紫戴金；為了做男爵和侯爵，為了做英國的上議員，他居然把於蘇斯的篷車和蒂的微笑交出去啦！為了使人慘遭滅頂的動盪不定的海水，他交出了自己的幸福！他拿珍珠去換海洋！瘋子！傻瓜！他上當了！
可是這兒產生了一個堅強有力的抗議：在他被企求富貴的熱望迷住的時候，並沒有什麼不健康的地方。如果他放棄了，可能是出於自私自利，說不定他有責任接受下來。他突然變成了爵士，應該做些什麼呢？錯綜複雜的事件往往使人思想混亂。格溫普蘭也是如此。責任有時會發出好幾道方向不同的命令，幾乎可以說它們是互相矛盾的。格溫普蘭碰到的正是這種情形。這種混亂的命令使他不知如何是好，特別明顯的是，他沒有拒絕從科爾尤行宮到上議院去。我們在生活當中，所謂上升其實是脫離安全而走上危險的道路。那麼哪條路是直路呢？我們首先應該對什麼人儘自己的責任？對自己的親人，還是對整個人類？難道不應該從小家庭過渡到大家庭嗎？我們越往上升，正直的良心受到的壓力也越大。位子越高，責任也越重。權力增加了，責任也跟著加重了。我們往往會同時碰到好幾條道路，這也許是我們的錯覺吧，不管我們走哪條路，好像都是出於良心的指示。走哪條路？走過去呢，還是停在這兒？前進，還是後退？怎麼辦？責任也有這麼多的岔路，實在是怪事！責任也可能跟迷宮一樣。
再說，如果一個人有一種理想，如果他是現實的化身，除了血肉之軀以外，還是一個人類的象徵的話，他的責任豈不更使人迷亂嗎？正是因為這個緣故，格溫普蘭才又柔順，又不
