（1．4．2）656－4－20 蒂爾珀希 簡妮特 (第2/2頁)
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，正如我已經說過，每一事物總是以某一方式與另一事物相連，我也不可能傲慢自大、有失體面地向歷史學者高聲宣佈，“我不相信你，你的神諭肯定是假的。” （部分書頁損毀） 其實，當見到安東尼奧寫出的神諭時，也是我第一次見到它，但可以理解，它絕對是神諭，好比測量了自己的高度才知道身高，稱量了石頭才知道它的重量，全都是後驗的。“的確是神諭...”我在古代語的造詣不算高明（注：從後文看，這裡是簡妮特的自謙），但這句話不難明白，上面的莊園和下面的莊園一樣，我確信它蘊含的道理還未被明確，“它看起來只有半句。” 他沒有回話，把紙點燃，丟進銅器。微弱的火光，那雙綠色的眼睛，燃燒的文字，彷彿經歷了從世界起源到萬物終結的每一刻，我分辨出了徘徊於空閣高樓的理性主義，它像一套隔絕自身與外物的盔甲，堅不可摧，也牢不可破地將這個人束縛在一個不可能改變的模式中。單調的模式是對他最好的保護，同時，也宣佈了他將永恆在理智的孤獨裡。我出於對他的尊重，一直等到火光徹底熄滅，也沒打破他的沉默，這時他才開口講道：“如果人們奢望更多，災難就要來了。” 我能感覺他的話語少了熱情和溫暖，甚至多了一份敵意，因為現實是與他期望所相反——人們總奢望更多恩賜，我也不例外。這樣不停止的奢望是不會有結果的，即使完全預計結果是毫無結果的，也無益於阻礙他們享受尋求結果的過程。 “我明白你的意思，”但我不打算浪費時間和他共情，“有人想知道這份殘缺的文字原文，但那個人真的明白這個句子的價值？” “簡，這是一個燙手的土豆（batata quente）。”他沒有否認，而是做了個簡單的比喻。 是的，絕對的，這是一個棘手的問題，我暗想。喜歡未知之書：陌生人的故事()未知之書：陌生人的故事。
