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因天淵山脈向人很少有人橫穿，而天險根本無人能過，所以那些五洲的鷹犬無法將一行人包圍偷襲，但是離開後便有風險，以葛老所說，這羅浮洲不比其它四洲，因它離四獄頗近，屬於邊緣化，控制起來也不同其它四洲得心應手，加上離惠州更是十萬八千里，相當隔了半個圓的距離。
所以鷹犬應該不會如此快的到達此地，在此處佈下陷網，但雖然如此，一行人也極為小心，在未過天淵時，便讓十二劍中的劍三劍五先行探路。
待到確認無任何人頭榜與畫像，及不見多少朝廷鷹爪，甚至還有些四獄人自如進出，一行人這才前行。
要按以前斷不會在離東獄不過千里之地，幾乎是在自家門口畏畏縮縮，但是此時不比以往，聖主的狀態不能再受一點點刺激，便是葛老不說，十二劍都專挑著沒人煙的地方走，能走山野鄉路，就不走官道，能在野外或農家小院將就，就絕不到城鎮中的客棧明晃晃的休息。
不過就算走得再偏僻也會遇到人，而羅溪玉在見到一群像難民一樣的人，穿得破破爛的補丁兌補丁，大包小包的破被子，還有幾個髒兮兮的小孩子，眼晴都要放光了。
看到這些人，羅溪玉就像看到當年的自己，顯這些人應該是背井離鄉逃難到此，不知周邊是否又有什麼天災人禍，這年頭四處戰亂民不安生，被迫逃難的人太多太多。
羅溪玉看著她們面色臘黃，還有的人臉上有大病的燒紅，似乎還在搖搖晃晃的堅持趕路，她美目透著&ldo;棺材&rdo;小窗的fèng隙一看，便見著其中有幾人胸口都有白芒。
雖然只有熒火蟲大小的幾個小點，但是對此時受疼痛折磨的羅溪玉而言，簡直半點都不嫌少了，她不由的拍了幾下門板。
正好也是快午時，趕了半夜及一早上的路，該讓聖主和十二劍休息一下，落了腳後，餵了聖主摻了露水的泉水，和一些昨夜做好的點心。
然後她便從&ldo;黑棺&rdo;裡拿出一些在天淵山脈摘的一些解飢的果子分給那些人，還有放得太久有些潮的米和麵，畢竟就這些有味道的米麵做了食物，聖主根本是不吃的，且到了前面可以買賣的地方，葛老又會採購新鮮的，這些舊的也是經丟掉的。
這些逃難的人，人數不多，大概只有七個大人，剩下的五個全是孩子，見到果子都搶著吃，而幾個大人拿到米也都不斷的道謝。
羅溪玉逃過難，所以知道難民雖可憐，但也不都是好人，遇到人數少的還會互搶，甚至若有馬車落單也會圍上去搶食物，為了糧食有時也是什麼事都能做得出去。
不過因為有聖主一行人，卻不存在這樣的事，光看這些詭異黑袍人的那精氣頭，便無人敢惹。
羅溪玉見一行人有白芒的只有三個，有一個是燒得快死還在趕路的人，這沒有白芒未必就是壞人，可能是並不需要羅又玉的幫助，但是這一行人哪個此時又不需米麵填肚呢，就算有金銀也會有沒地方買米的急迫。
但白芒卻如此少，可見路上沒做什麼好事兒了，功德都耗光，羅溪玉不會理會那些需要幫助卻沒有白芒的白眼狼，她目標只是裡面有白芒的，因為這些人才是好人，救了他們才有價值，她才能得到功德。
這一路上因為存有照顧聖主病情的想法，所以已經開始看醫書，向葛請教如何施金針了，葛老的看家本事，本是不能隨意外傳，但是兩人都一心為聖主，一方面他的年紀大了，等到百年後，他怕聖主無人照顧，或照顧的不好，一開始只是猶豫，到後面覺得羅姑娘宅心仁厚，見她如此上心，實在是陪伴聖主的最佳人選，便也是有意相授。
一個願教，一個願學，加上她天賦極高，還有些淺底子，學起來倒是頗快，此時這個因傷口感染的難民，發燒的症狀，她也斷個八九不離
