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欻亭、飆精、玄景與黃庭這巨龍四大獸王,此刻他們已經全部隕落,自身屍骸也被投入萬物母生鼎當中。 他們的肉身在鼎中迅速溶解,很快只剩下堅硬的脊椎,還在一團熾熱的融化物中閃閃發亮。 片刻之後伴隨著天地異象的到來,標誌著巨龍四大獸王徹底被煉化,鍾善澤又多了一件天地至寶。 伴隨著他輕輕一抬手,有四道黑影嗖嗖嗖的突然從鼎爐中彈射而出,那是顏色各異的四把劍。 垂直向下的四把劍靠近鍾善澤身邊後,以其為軸心而開始漂浮旋轉,鍾善澤則按照劇本唸到: “非銅非鐵亦非鋼,曾在古邙山下存。 不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒? 誅仙利、戮仙亡,陷仙四處起紅光。 絕仙變化無窮妙,大羅神仙血染裳!” 沒錯,由巨龍四大獸王煉製而來的天地至寶,正是即便在諸多仙器中,知名度也算比較高的誅仙四劍。 並且有些玩家感覺到,巨龍明顯與鳳凰和麒麟不同,要知道與三大族的戰鬥中,煉製出來的三件至寶裡面,誅仙四劍是唯一有詩的。 其次就是比較詭異的地方,即在三大族的聖山中,只有巨龍是還沒取名,玩家們就透過詩歌知道了,這個聖山叫什麼。 從詩歌中可以得出,巨龍聖山的名字為“古邙山”,當然等到之後玩家們會知道,其實就是叫“邙山”。 至於為什麼詩歌中將其叫做“古邙山”,這其實非常容易解釋,詩歌裡得湊字數嘛,不然就湊不齊七個字了。 畢竟《封神演義》裡這段的原句,是“曾在須彌山下藏”,這裡主要修改了幾個字,須彌和藏。 “藏”字被修改的原因非常簡單,《封神演義》中可能誅仙四劍是出自須彌山下的天地至寶,但洪荒世界中卻是鴻鈞鍛造的。 而既然要將這段詩歌運用在誅仙四劍出世時,那就不可能是藏,考慮到押韻的因素就只能是“存”。 其次是須彌被修改,須彌二字充斥著佛教思想,雖然說《封神演義》裡佛本是道,但玩家們又不知道,尤其是現在這時候的。 所以鍾善澤將須彌二字給直接捨棄,不能使用這個過於佛教化的詞彙,必須另外挑選一個詞彙,此時就需要尋求文化顧問蘇寧的幫助。 當初蘇寧與戴文瓘的探討中,給出了一系列備選的明顯,最終戴文瓘選中的目標,是位於秦嶺的北邙山,當然在遊戲中就叫做“邙山”。 之所以選擇“邙山”不為別的,就因為這個“邙”字比較符合鍾善澤喜好,聽起來就很有靈異氛圍。 當誅仙四劍出世後,玩家們以為劇情會和之前一樣,帶著巨龍向蒼天與冥河發誓,然後就這樣結束最後一戰。 可事態發展卻出乎他們的意料,居然在這裡拐了一個大彎,面對無數巨龍謙卑的求饒,鴻鈞卻並沒有答應。 鍾善澤那不斷蠕動的人形黑霧,勉強能夠說是臉的地方,裂開了一道弧月型的口子,透過顏色深淺變化,可以勉強看出他在笑。 “偽龍不死,真龍不出,所以必將汝等……屠戮一空……”這段冷酷的話語,象徵著對巨龍的死刑。 雖然有些玩家覺得這是區別對待,對巨龍來說未免也太過殘酷,還有些人則道:“所以我早就吐槽過,那些三根爪子的怎麼能算龍呢?” 這下以前一些問題就有答案了,原來巨獸時代這些巨龍屬於偽龍,真龍尚未在這個世界中誕生。 而鍾善澤說出殘酷判決以後,巨龍們當即炸開了鍋,有的癱瘓在地認命,有的憤怒的攻向鍾善澤,還有的立即逃之夭夭。 儘管在此之前,他們早就無數次的嘗試過,然而卻沒有一次逃脫封鎖,可在恐慌之下卻仍然這麼做了。 其實黑龍自己都知道,這是一條沒有未來的道路,肯定又和之前無數次一樣,在逃到邊界時撞上那透明的牆。 但即便知道會是這個結果,黑龍又能怎麼樣呢?他既不甘心就那樣等死,也不敢衝向那個恐怖的敵人,當然只能掉頭逃跑了。 可讓黑龍沒有想到的是,那曾經撞得頭破血流的地方,此時居然被自己輕鬆的穿過,真的就輕鬆穿過去了! 這種幸福來的太過突然,以至於一時之間黑龍完全沒反應過來,居然在天空中

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