0146婚禮準備中 (第2/3頁)

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的門額，1861年，太平軍佔領西塘，禁止民間釀酒，遂關閉了陸氏酒莊，後來重新開辦，規模已經大不如前。

在民國時期一些學者對黃酒生產技術進行過系統的調查，寫出過一些著作。並用西方的釀酒理論加以闡述。但是生產技術並沒能什麼改動。

在掌聲中，聞人雅突然覺得特別的開心，她也曾跟人辯駁，也曾為了一個獎金跟很多天才一起爭長論短，可是從來都沒有這麼開心過。原來跟人一起說一件事可以這麼開心，聞人雅突然覺得，上天真是太眷顧自己了。

不過，梅玉古一找茬，梅玉給她沉浸在美好中的時間，追著婁星嘗：“新郎官，到你了。”

婁星嘗想了想，就開口說：“晉代“竹林七賢“中最為英俊挺拔、剛正不阿的鄉賢桶中散，其子稽含即是記錄花雕的原始聖手。

稽含在《南方草木狀》中詳錄：“南人有女數歲，既大釀酒，侯冬陵地竭時，置酒罌中，密固其上，瘞陂中。至春瀦水滿，亦不復發矣。女將嫁，乃發陂取酒，以供賓客，謂之女酒，其味絕美。“

意思是說：南方人生下女兒到歲時，便開始大量釀酒，等到冬天池塘中的水乾枯時，將盛酒的罈子封好口，埋於池塘中。

哪怕到春天的積水滿池塘時，也不挖出來。只有當女兒出嫁時，才將埋在原池塘中的酒挖出來，用來招待雙方的客人。

這種酒稱為女酒，它的回味是極好的。作為上虞人，稽含在這裡記錄的是最能代表紹興風俗的“花雕嫁女“的史實。

此埋於地下的陳年“女酒“，由於其儲存的包裝物為經雕刻繪畫過的酒罈，故稱“花雕“。酒罈外面為什麼要雕花？是父母對女兒美好的祝願，是父母藏在內心深處的一個祈求，一個希翼。女酒花雕是家中女兒出嫁時宴請之美酒，是家中女兒長大成人的見證。飲花雕之際，乃嫁女之時。此時此事，喜事，美事，福事，樂事也。”

婁星嘗和溫爾雅這一對金童玉女，可以說是及其般配的。

聞人雅算不上是個大美女，大事和世俗的美人不同，或許是由於長期在實驗室的原因，所以她雖然已經不小了，但是看起來完全是一個二十來歲的小姑娘。

和那些美的不可方物的女人相比，或許她不見神光。可是在她們漸漸老去的時候，聞人雅卻有如此青春，可以說是讓所有女人都羨慕的事情了。

和同齡人走在一起，她常常會被認為是女兒。對於此，往往是聞人雅和同齡人都不舒服。因為她覺得自己足夠成熟的了，同齡人也覺得對方把自己看得太老了。

可是有什麼辦法呢，聞人雅就是這麼年輕。

甚至，她曾把這個當做是自己沒有朋友的重要原因，因為自己實在太不顯老，所以，同齡人都不喜歡跟自己玩，可是自己的思想可是一點都不年輕，所以年輕人也不跟她合得來。

當然，這只是她自我安慰的途徑，實際上，聞人雅的朋友很少，主要的原因在於她沒有去經營。

拿蘇依來說，兩人是大學四年的同窗，大學四年基本是形影不離的，畢業之後蘇依選擇進入社會，而聞人雅選擇讀研，之後又在一起工作了極短暫的時間。這樣的感情應該算是很值得珍惜的了。可是分別之後，聞人雅一次也沒有主動找過蘇依閒聊，除非就是有事情，否則她根本連父母也懶得聯絡。這樣的性格，又怎麼可能交到朋友呢。

聞人雅當然也是知道的，但她不願意承認，因為承認了這件事，就等於承認了自己是一個薄情的人。聞人雅不覺得自己是一個薄情的人，她覺得自己只是不善於交際。不善於跟那些世俗的關係來往。

叫幾個朋友出來吃飯喝酒有什麼難得呢！難的是聞人雅根本不喝酒，而且不想在這件事上看任何人的面子，難的是聞人雅根本不屑於討