0065弱者的朋友 (第2/2頁)
巧神工提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
樣的。原罪是來自於祖先的、由他人告訴你的有罪，相當於是自身以外的某個人（神）給予的定罪。
但太宰的罪是自己給自己的定罪，和他人無關。儘管他人看葉藏是“一個幸福的人”“善良的人”“像神一樣的好孩子”，但葉藏自知自己的骯髒，自認有罪。沒有他人的呵責，也不認他人的否定（不認為被捕經歷是罪，不認為被“世人”否定是罪），而是自己的自發的慚愧。
所以說“罪”是“不被他人認作過錯的、自認的錯處”所衍生出的愧疚、混亂等情感的積聚，它的反面就應當是“不自認的、被他人認作過錯的存在”之中所誕生的情感。
然後罰的話，做錯事情的人受到處罰，違法的人受到處罰。我們說受罰是一件令人不愉快的事情。受罰是因為“被他人借用外界的條條框框（法律等）否定掉的行為”而受到處分：若是自認有罪的人，會坦然接受這樣的處分，會有釋然的感覺，這樣的人不會有“被罰”的感受;但若是自認無罪，卻被強加處罰，這樣的人的“冤”，這樣的人的不痛快，這樣的人的心境，便是“罰”的衍生物了。
葉藏也有被別人否定過，但別人否定他的生活作風言行舉止，他自認的罪卻是骨子裡的卑微的虛偽的人性、表面上的小丑似的矯揉造作虛偽浮華。荒誕的言行只是他本心的外化，對葉藏本人而言是細枝末節的無謂的東西。
但沒有人透過這些看見他的內心，從而使葉藏也無法去認識他人、理解他人。自我認知和外界評價的長期錯位，同時經歷著罪與罰這兩樣最可怖的存在，不被他人理解的葉藏因他人的誤解窒息而死。
罪與罰都是自我認知與外界認知錯位的產物，是自己不受世界理解的困苦，是孤獨或者說是孤獨二字不足以囊括包涵的複雜之物。它們二者之間既相似有相反，所以是反義詞。”
她旁邊的人並未作答，只是似是而非的笑了。
對於這種關係，同事之前牽扯著一點別的什麼，幾個人也都不是十一二歲的小孩子了，所以都選擇視之不見充耳不聞。
佰度搜尋 【悠久小說網】 全集txt電子書免費下載！
