第三十五章 中醫為什麼是慢郎中【二合一】 (第3/4頁)
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是能管全國人民的壽命長短，那它就不是醫學了，而是神學！
因為這就是在搶閻王的活！
正因為有這個歷史背景，就造成了一個現象，醫生最高階別的代表是能混就行，就是能吊皇族的命，而非治皇族的病，有了這個標杆，那風向自然就會朝這邊傾斜，是故，除了一些堅守醫道的民間中醫，官方層面已經開始迎合上意擺爛了。
那什麼學派能讓人的病慢慢好呢？
溫病派啊，如此，豈不正好！？
自上而下的風氣一旦形成，溫病派焉能不壯大？
只不過後來滿清地位穩固了，官方層面的御醫才逐漸有了一些真正的經方大家。
比如黃元御，他就是乾隆的御醫。
還有吳謙、任錫庚、劉裕鐸等等，都是經方派大家。
後世所學經典《醫宗金鑑》就是吳謙與劉裕鐸這兩位大佬領導編撰的。
近代以來，滿清富的流油，卻慫的要死，惹得一眾強盜分外眼紅，卻又沒有東西能賣到這邊，故而開始用鴉片敲開咱們的國門，戰勝後更是讓滿清簽署了一系列喪權辱國的條約，然後美其名曰閉關鎖國，落後就要捱打。
放屁！
你搶了我，還說是我的問題？
落後就要捱打，這不是在美化強盜行為？
對，它不止在美化，還要把這種思想根植在每一個華夏人心中。
所以，那簽署的一系列條約裡，就有一條允許戰勝國在華夏傳教。
華夏三百多家西醫院的前身，便是西方傳教士修建的教堂。
不可否認這些醫院為華夏的醫療衛生貢獻了不可磨滅的功績，但西醫之所以能發展狀大，與這些歷史背景也有著深刻的聯絡。
很多人說，中醫要是有效，那為什麼發展的卻比西醫落後。
廢話，民國時期，餘雲等人提出《廢止中醫法案》，得到了上面的同意，金陵四大名醫聯合諸多中醫聯名上書，阻止該法案生效，還提出願意與西醫同臺競技，看看誰更強。
最後是中醫勝了，還是大勝，但結果是什麼？
中醫可以行醫，但不能辦學，並且你還要證明你是科學的，不是封建糟粕，學術中不能帶封建迷信思想。
你能接受？
你不得不接受！！
是故，中醫贏了，就只是擁有一個苟活下去的機會，可笑嗎？
但這就是歷史！
可以說在那段慘痛的歷史中，人們為了覺醒，改變華夏民族的命運，打碎了很多傳統的東西，中醫自然也無法倖免。
這沒有對錯，有的只是惋惜。
不過中醫能在如此困苦的環境中苟延殘喘到今日，便足以證明它並非一文不值。
倘若當真是毫無療效，百餘年前就徹底消亡了。
哪能輪到現在還可以在網上分出箇中醫粉、中醫黑來。
當然，中醫能在苦難中解脫出來，還要得益於一個人，是他掀起了赤腳醫生的熱潮，也是他讓中醫的規模達到了歷史最高峰。
那段時期，中醫的規模足足有五十萬之眾，遍佈全國各地，乃至一些山溝溝裡，都還保留著這些人的傳承。
陸九的曾祖就是赤腳醫生的其中一份子！
不過隨著時代的發展，醫療資源開始集中化、規範化、現代化之後，特別是執業醫師證的出現，使得中醫的規模開始大幅度銳減，據說當時短短十年的功夫，就讓二三十萬中醫徹底無法行醫了。
無他，很多中醫本身學的是醫古文，但是執業醫師證的考試，卻考的是簡體字，再者，有些學中醫的人壓根就不識字，學醫時都是口口相傳，會說不會寫，更不會認。
而且很多疾病對中醫
