第一百三十七章 這是命，不是病 (第1/3頁)
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“陸哥，你真的相信？”
起死回生這個概念太大了，湯義很難相信中醫能做到這一點。
而且死這個概念如何定義？
是徹底沒了呼吸？沒了脈搏？腦死亡？或是全身組織器官完全衰竭等等？
若是這些中醫都能救，那這世上還有絕症可言嗎？
“為什麼不信？”陸九反問。
“陸哥，你不覺得這樣真的很自大嗎？如果中醫能起死回生，那為什麼古代還有那麼多治不好的病？雖然我也覺得中醫有其獨到之處，在很多方面都強過西醫，比如現在的很多慢性病和絕症，西醫至今都未能搞懂病因，這也是他們怎麼治都治不好的原因，可他們治不好的很多病，中醫同樣治不好啊，那中醫能起死回生，豈不是很可笑？”湯義皺眉道。
陸九笑了，“我覺得黃老所說的起死回生，應該是中醫可以在一些急重症患者瀕臨死亡時，利用各種手段將其救回來，這種瀕臨死亡的狀態，有一部分應該類似於西醫所說的休克。”
“我曾經看過一篇關於扁鵲的古文，好像是扁鵲救虢國太子，具體內容我忘了，大概是這個虢國太子斷氣了得有大半天，然後扁鵲將其給救活了，以現代視角解釋，虢國太子應該是厥證，就是突然昏死，四肢厥冷，氣機逆亂，五臟衰退，這是不是跟休克很像。”
“不得不承認，在這些急重症方面，目前的西醫確實比中醫強了太多，但不是理論強，而是單純的人多加科技，我認為如果真的把古代的中醫知識都融會貫通了，現在的很多危急重症，中醫處理起來其實療效會更好，也不會存在什麼後遺症，李火大師不就治過很多心衰、腎衰的患者麼，那都是有案例在的，只是能做到他那樣的中醫，太少太少了。”
“至於你所說的中醫要是能起死回生，那為什麼古代還有那麼多治不好的病，這話就錯怪中醫了，伱我都清楚，大多數時候，患者的病都是自找的，無論中醫還是西醫，你在看病的時候，患者的生活習慣不改，情緒不變，醫囑不聽，你覺得這個病你能治好嗎？”
“醫學不是神學，要是什麼病都能治好，那才有鬼了，就像很多人說諸葛亮是肺結核死的，所以，在古代肺結核就是絕症，但如果他在現代社會，那麼就能夠治好了，這其實就有點搞笑，一個積勞成疾，整日憂心漢室基業，垂死之時還事事操心，這樣的人要是能被治好，那就不是醫生，而是神仙了。”
湯義不禁笑出聲。
確實，這樣的言論他也在網上看到過不少次。
起初他也相信了，認為中醫是治不好肺結核的。
後來學了中醫才明白，肺結核就是中醫中的肺癆之症，中醫是可以治的，而且早在唐宋時期，古人就對肺癆的病因、病位、病機和治則掌握的一清二楚。
元朝名醫葛克久所著的《十藥神書》就是我國現存的第一部治癆專著。
只能說病是病，病人是病人。
病可以治，但得了病的人很多時候確實是治不好的。
諸葛亮的病在肺，但病根在心。
他的鬱鬱而終，在關羽失荊州就已經註定了。
這是命，不是病！
經過了陸九這麼一番解釋，湯義也覺得起死回生好像並沒有想象中的那麼離譜，至少李火這個名字他聽過，當初在上大學的時候，他們有個教經方的老師一談起這位老先生，眼睛裡就跟放光了似的，那感覺跟他妹妹看到坤坤一模一樣，呃……這個比喻似乎有點侮辱老先生了，反正就是那種狂熱的崇拜。
“那陸哥，這麼看來中醫的最高境界好像也沒比西醫強到哪去吧，西醫只需要不停地研究最前沿的醫療器械，就可以生產大批醫生來操作這些儀器完成一個個‘起死回生’，中醫卻要苦心鑽研一
